若い人たちはおばあちゃんの陶器で何をすべきですか?

中国 特徴
2017-12-01 02:24.

フロリダに住むオマに、感謝祭はどうだったのか聞いてみました。彼女は教会のクリスマス募金活動のために焼いているレープクーヘンに戻る必要があるので、私たちは15分間だけ話します。彼女は感謝祭は小さいけれど素晴らしかったと私に言った。彼女は巨大な七面鳥の代わりに皆のためにコーニッシュ鶏を作りました。彼女はこのようで、時には伝統的ですが、他の人には柔軟で実用的です。

私は彼女に尋ねたいトピックの周りでサークルを踊っています:彼女の中国。彼女が感謝祭でそれを使用したかどうか、それが彼女にとって意味があるかどうか、彼女がそれを家族に残したいかどうかを知りたいです。私はそれが何であるかを完全に解読することはできません。私は聞くのが怖いです。

"中国?いいえ、通常のものを使用しました。私はそれを食器洗い機に入れました」と彼女は答え、私が中国を提案することすら驚いた。これは、1954年に義理の妻から結婚式のプレゼントとして贈られた120ピースのドイツ製セットで、キルティングされた保護ボックスからは見たことがありません。私のお母さんは、中国を金で縁取られたものとして説明しています。縁に沿ってでこぼこした種類のパターンがあり、ディナープレートの片側にピンクのバラがスプレーされています。派手な花柄とプレシャスモーメンツのカラーパレットを描いています。セットには、8人ではなく12人の食事の場所の設定が含まれています、私のオマは聞こえる誇りを持って私に話します。

彼女はそれを一生に2回使ったと言います。「それはあなたのためです、ケイティ。どうやってそれを手に入れますか?仕事から数週間かかり、ここまで車で降りる必要があると思います。」

彼女は本気です。したがって、現代の中国のパラドックス:家族はそれをほとんど使用しませんが、それが受け継がれ、継承され、保存され、そして何になるのかという期待がありますか?せいぜい、それは休暇中にほこりから浚渫され、次の12月までプラスチックで包まれた怠慢に戻ったのかもしれません。しかし、私たちが気まぐれになっているとき、移動式のミレニアル世代は、磁器、銀、水晶のこれらの家族の群れを集めるために立っています、私たちはそれで何をすることになっていますか?

「ロイヤルドルトンの置物?私を撃つ。"

それは、トロントを拠点とするプロのオーガナイザーであり、彼女が妹と一緒に設立した組織化および不動産管理サービスであるClutterflyInc。の半分であるKimDiamondです。私は彼女に、人が亡くなる前または後に不動産清算サービスを実行するときに遭遇するコレクションの種類について尋ねました。私は他の家族が彼らの銀器、ティーカップ、グレイビーボート、Lladrósで何をしているのか知りたかった。

「私たちはたくさんの中国のコレクションを見つけます。そして、誰もそれを望んでいないので、取り除くのが本当に難しいことに関してはそこにあります」と彼女は言います。

あなたが中国を気にする65歳未満の大人なら、ダイヤモンドはあなたが確かに珍しい品種であると言います。人気のある感情が彼女を後押しします。「申し訳ありませんが、誰もあなたの両親のものを望んでいません」は今年初めから特に率直なフォーブスの見出しを読みます。

中国に対する若者の一般的な無関心は、いくつかの結果です。しかし、後で議論するためにそれらを予約すると、多くの人が気付いていない現実があります。中国、少なくともほとんどの人が屋根裏部屋に持っているものは、金銭的にあまり価値がありません。

「高齢化人口の大部分がこれらのものを降ろしているので、市場には過剰がありますが、彼らがこれらを購入したとき、彼らは何かの価値がありました。それを説明することは、通常、ほとんどの人にとって少しショックです」とダイヤモンドは言います。「ちなみに、これはピアノにも当てはまります。誰もそれらを望んでいません。」

真剣に?家族の陶磁器コレクションに直接興味がなくても、少なくとも保存する価値のある投資であると推論するのは魅力的です。これはおそらくそうではない、とニューヨーク市のビクターウィーナーアソシエイツLLCのディレクターであるビクターウィーナーは言います。彼はアートとハイエンドコレクションの鑑定を専門とし、21年間アメリカ鑑定士協会の事務局長を務めました。

「すべてが収集可能です。日常の陶磁器である中国を集める人もいますが、多額のお金を払うつもりはありません」と彼は言います。彼は毎年マサチューセッツ州ブリムフィールドのブリムフィールドアンティークフリーマーケットに旅行し、そこで彼は一般的に中国のコレクションが販売されているのを目にしますが、非常に低価格です。

家族の陶磁器の掃除、写真撮影、売り出しに費やす時間を考慮に入れると、Diamondは寄付したほうがいいと言います。

しかし、金銭的価値は、私たちの家族の相続人とのほとんどの関係の根源ではありません。それは個人的なものです。私の母は、私にははっきりしない理由で、彼女が自分の結婚式で設定された私のオマの陶器を贈られなかったことにまだ漠然と憤慨しています。彼女は代わりに自分で中国を購入しました。控えめでエレガントな2,000ドルのレノックスセットは、彼女がこれまでに分割払いで行った唯一の購入であると彼女は言います。彼女と私の父が離婚した後、それは私の父の家に残り、そこで彼はクリスマスとイースターにそれを使用しました。

私の中国の無関心にもかかわらず、私はオマの皿と受け皿が私の母の親類のために深刻な感情的な重みを染み込ませていることを学びました。質問が多すぎると、熱いオーブンに近づいているような気がします。おそらく、家族の不和に対する私の嫌悪感が、ここでの私の態度に貢献しています。特に、日常生活との関連性がほとんどない余分な料理のセットに現れる場合は、このような負荷の高いトピックは避けたいと思います。

現在、私は1,000平方フィートの家に住んでおり、壊れやすい特別な日用の120枚のセットはもちろん、別のクッキーシートを置くスペースもほとんどありません。しかし、私はオマが大好きで、キッチンで一緒に料理をして何年も一緒に過ごした思い出があります。中国が彼女にとってどういうわけか重要だったとしたら…彼女のためにそれを握りますか?

「罪悪感は、人々、特に女性が物事に執着する傾向がある非常に強力な感情です」とダイヤモンドは言います。私の家族はカトリックなので、これは私にとって2倍になることに注意してください。

「多くの人々は、これらの決定を下すことを恐れ、何かを取り除き、後でそれを後悔することを恐れています。彼らが罪悪感や義務などの間違った理由でそれに固執していると私が感じた場合、私たちはそれを通して話します。」

私が実際にオマの陶磁器に目や手を置いたことがないのなら、それが私にとって、ひいては私の家族にとって、まだ意味を持っているのではないかと思います。

これは私が心理社会的領域に足を踏み入れているように思われるので、オレゴン大学のLundquist College ofBusinessのPhilipH.Knight議長でマーケティングの教授であるLindaPrice博士に話します。彼女は、集団的アイデンティティと消費者ネットワーク、流動的なアイデンティティ、そして重要性、つまり、私たちが所有するものからどのように意味を生み出すかを研究しました。私は彼女に、私のオマの陶磁器と、記念の茶碗と受け皿のコレクションを表すドイツ語のサンメルタッセについて話しました。私のオマは、そのうちの約40個が彼女の陶器のキャビネットの1つにあるガラスの後ろにロックされていると思います。私のオマの彼らに対する明らかな愛情と私の恥ずかしい無関心との間の対立について説明します。

「茶碗を前進させたいのなら、それらの茶碗を次世代にとって価値のあるものにする必要があります。それらは壊れやすいことを強調することができますし、強調する必要がありますが、完全に流通から外すと、意味がないために先に進められません」とプライス博士は言います。「あなたはそれらを展示し、彼らの遺産を与えるそれらについての話をしなければなりません、あなたがそれらを所有するようになった方法、なぜそれらが文化的に重要であるか。また、それらを儀式にマッピングする必要があります。」

儀式は、オブジェクトから意味を生み出すために非常に重要です。食べ物はほとんどの儀式の主要な部分であるため、食事とその付属品は、中国のように、感情的な価値に関しては深刻な付着力を持つ傾向があります。私たちは特別な食事をそれらを取り巻く物体と関連付け、それらのフォークや燭台に思い出だけでなく投影を吹き込みます。私たちは家族をそのまま考えているだけでなく、私たちが望むように家族を考えています。

「家宝に関する私のデータで、私が発見したことは、人々が家宝を作成しようとしていることです。これは、実際には、家族のアイデンティティになりたいものをキャプチャします。そして、それは歴史的であると同時に野心的なものです」とプライス博士は言います。

私のようなミレニアル世代も独自の伝統を作りたいと思っていますが、それらの多くが複数の種類のスプーンに関係しているとは思えません。私たちは転職します。私たちは頻繁に移動します。私たちは3年ごとにアパートをアップグレードします。私たちは具体的なものよりも経験を大切にし、所有物を通じて私たちの個人的アイデンティティを誇示します。私たちにとって意味をなさないでください。私たちは自分たちでそれをやっています。

「家宝は家族のアイデンティティを祝うものであると同時に、主張したくないアイデンティティにあなたを引き締めるこの制限でもあります」とプライス博士は言います。「米国のような非常に個人主義的な社会では、家族のアイデンティティのどの部分を維持し、どの部分を流したいかを選択できると信じたいので、明らかに緊張があります。」

この最後のビットは私をかき立てます。私はいつも、特定の家族の期待への対応に二分法を感じてきました。私は一般的に人々を喜ばせ、彼らの承認を得たいと思っていますが、事前に設定された期待に反抗する鋭い筋があります。たぶん、家宝が私にぶつかるのではなく、私が積極的に受け入れているオブジェクトとして中国を見ることができれば、私はそれを自分のものにすることができると思います。私はそれを私が意味したいことを意味するようにすることができ、私が決定した方法で私の大間と私の家族を思い出させます。たぶん私はオマを彼女の申し出に応じます。

それから私は正方形の1に戻ります:物理的このようなものをどこに置くか。ここでは、プロの主催者であるキムダイアモンドが、平方フィートに飢えたミレニアル世代にアドバイスを提供しています。

「あるクライアントはすでに中国のセットを持っていました、彼女の母親は中国を持っていました、そして祖母はいくつかの中国を降ろしていました。彼女はそれを愛していましたが、アパートに収まらなかったので、カップとソーサーを持って、専門的にシャドウボックスに入れて、残りを寄付に回しました。中国を収納ロッカーに詰め込んでおくだけなら、なぜそこにあるのですか?」

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