トランスジェンダー追悼の日に、活動家はブラックトランスコミュニティの悲しみ、喜び、そして人間性を中心に据えます

それは抗議によって定義された年からの最も印象的なデモンストレーションの1つです:白いTシャツを着て、白いフェイスマスクと白いヘッドラップを身に着けている何万人もの人々が、あらゆる背景から、すべて黒人のトランスジェンダーの生活を守るために通りを行進しています。

ニューヨーク州ブルックリンでの夏の行進は、トランスコミュニティで悲しみが蔓延している2020年の最大かつ最も多様で祝賀的な集会の1つでした。特に黒人のトランスジェンダーの人々は、コロナウイルスのパンデミックとそれに続く経済危機の重さを感じ、刑事司法制度の手による独特の暴力を経験し続けています。次に、この厳しい統計があります。2020はトランスジェンダーの人々にとって5年間で最も暴力的な年であり、過去11か月間に37人のトランスジェンダーまたはジェンダー不適合の人々が殺害されました。

国家がトランスジェンダー追悼の日を認識すると、IMARAジョーンズ、マルチメディアプラットフォームのトランスジャーナリストと創業者TransLashメディアは、難しいが、極めて重要な年のハイライトの一つとして、6月のラリー考えます。ブラックトランスの女性主催、「それは、世界中のトランス人のためのハイライトだった、」ジョーンズは語ったルートを今週電子メールを介して。

「私たちが直面している最大の障害は、可視性を高めるにつれて、進行中のトランスジェンダーの反発も強調することです」と彼女は付け加えました。「これは、多くの戦いが残っている状態で解放を達成するために行くには長い道のりがあることを意味します。」

トランスジェンダー意識週間の終わりに来るトランスジェンダー追悼の日は、前年にマサチューセッツ州で殺害されたトランスジェンダーの女性であるリタヘスターを称えるために1999年に始まりました。今日、国中のより多くの場所が追憶の日をこれまで以上に認識しているため、その激しい反発の犠牲者を振り返り、彼らの生活と可能性を思い出し、この痛みがどのように形成され続けているかを考える機会を提供しますトランスコミュニティ。

ではミネアポリス、道路橋は、トランス旗を表す青、ピンクと白のライト、色でライトアップされます。集会はテネシー大学のような大学で開催されます。ではフィラデルフィア、主催者は、行進やトランスコミュニティのためのエンド・オブ・ライフプランニングの重要性について円卓会議を計画しています。ジョージア州サバンナのようないくつかの場所では、初めて厳粛な日を正式に認めます。

ジョーンズ氏は、トランスジェンダー追悼記念日のこの広範な認識は「極めて重要」であると述べました。これは、「より広い社会によって課せられた、社会からの疎外と不可視性の歴史的な誤りに直接取り組んでいるためです。

その苦しみは、ブラックトランスコミュニティにも集中しています。CBSニュースのノート、ブラックトランスジェンダーの女性は黒の人は、すべてのトランス人々のわずか16%を占めるにもかかわらず、2017年以降のすべての殺人被害者の76パーセントを占めています。また、プエルトリコと南部では暴力のリスクが高いようです。特にテキサス、フロリダ、ルイジアナでは、トランスジェンダーの殺害が集中していました。

1つの動画では、黒人のトランスジェンダーの人々が直面する日々の悲しみに取り組んでいます。また、困難な時期にコミュニティを結び付ける回復力と喜びを織り交ぜています。

ジョン・アリックスが監督と振付を担当した「Because ... I Survived」では、俳優で歌手のペパーミント、ミュージシャンのミラジャム、メイクアップアーティストのデジャ「レディデジャダベンポート」スミスの3人のトランスアーティストを簡単に多面的に見ていきます。

「私は、これらの女性が、彼らが本当の自分であるために十分勇敢であるために無意味に殺害されたことを知って、彼らの倒れた姉妹の体重を毎日持ち歩く必要があることを理解していますが、隠れるのではなく前向きな変化を続けています」とアリックスは言いましたプレスリリースで。「トランスジェンダーの女性は主流の文化で尊敬され支持され始めたばかりなので、自分らしくいるだけで道を切り開き、究極の代償を払った人々を覚えておく必要があります。」

ビデオは、殺害された黒人のトランスジェンダーの女性、Muhlaysia Booker、Antash'a English、Chynal Lindsey、RiahMiltonなどの女性の画像を保持している3人のアーティスト全員を示しています。各画像、各ニュースクリップ、それぞれの脆弱性を思い出させます。

「このビデオは、今日でも信じられないほどの悲しみの影響を受けているトランスジェンダーの人々の生活を直接的または間接的に取り上げています。それは本当に人生を模倣した芸術です」とペパーミントは言いました。

ビデオを作成し、コミュニティ内で見られる回復力とサポートに焦点を当てることも、休息をもたらしました。

「これは私の心の重さですが、友人や仲間のアーティストと集まってこの意味のあるビデオを作成できることは素晴らしいことです」と彼女は付け加えました。

トランスコミュニティの解放闘争への深い関与にもかかわらず、1970年代初頭のクィアの権利運動や、人種的正義を求める国の継続的な運動など、より広範な正義運動では依然として傍観されています。

「トランスジェンダーの人々の疎外は偶然ではありません。むしろ、それは選択の結果です」とジョーンズは述べています。彼女は、トランスジェンダーの人々がゲイの権利のための戦いを始めるのにどのように役立ったかを指摘しますが、色のトランスジェンダーの人々はより広い社会に「受け入れられない」と見なされ、「したがって、ゲイの権利の障害であったため、後に白人のゲイの男性によって脇に追いやられました。」

受容性に関するこの排他的な考えは、トランスジェンダーの活動家を黒人コミュニティや主流の黒人公民権団体の側に押しやった、とジョーンズは続けます。

「トランスジェンダーの人々が信じられないほどのオッズに直面している理由は、全面的なこの意図的な疎外です」と彼女は言いました。

そして、これの結果として苦しむのはトランスジェンダーの人々だけではありません。交差する正義の基本的な哲学は、私たちの中で最も脆弱な人々を高揚させ、力を与えることは、私たち全員にとってより公正で公平なシステムを生み出すということです。ジョーンズは、代表的な例としてヘルスケアを指摘しています。

トランスジェンダーの人々は特に医学的偏見の影響を受けやすく、潜在的な社会的孤立とリソースの不足は、適切なケアへのアクセスが困難であることを意味します。トランスジェンダーに焦点を当てたヘルスケアアプローチは、ユニバーサルアクセスの問題に対処する必要があり、私たちが慣れているよりも包括的で全体論的である必要があるとジョーンズは言います。社会サービスと安全な住居にさらに重点を置く必要があります。また、暗黙のバイアスを減らすためのより積極的なアプローチが必要になります。これは、怪我や死亡につながるだけでなく、医師の診察室に戻るのを思いとどまらせる可能性があります。遅く。

「トランスジェンダーの人々の健康状態を中心とした医療システムを構築した場合、それはすべての人に役立つ医療システムになるでしょう」とジョーンズ氏は述べています。

おそらく最も重要なことは、トランスジェンダー認知週間とトランスジェンダー追悼記念日がコミュニティに彼らの物語を前景にする機会を与えることです。トランスジェンダーの権利を人権と見なさないことの人的コストを人々に思い出させるため。アメリカがトランスジェンダーの人々に力を与え、保護するために必要なことは、壊滅的に単純である、とジョーンズは指摘しました。それは単に「私たちを人間として見る能力」です。

これが、ジョーンズが暴力と戦う彼女の方法としてストーリーテリングを中心に据えている理由です。

「物語は私たちが他の人々の生活に旅する方法です」と彼女は言いました。「彼らは私たち自身の経験を他の人の経験と結びつけるのを助け、私たちの普遍的な問題への欲求を浮き彫りにします。私たちの共通の人間性を理解すると、お互いを傷つけることがはるかに難しくなります。」

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