Jak średniowieczni ludzie próbowali zatańczyć przed zarazą

Był ciepły czerwcowy dzień 1374 roku w średniowiecznym mieście Aix-Ia-Chapelle, dzisiejszym Aachen w Niemczech, kiedy zaczęły się tańce. Było to święto św. Jana Chrzciciela, które pokrywa się z pogańskimi obchodami święta Midsommar podczas przesilenia letniego. Tradycyjnie dzień św. Jana był dniem odpoczynku i kultu dla spokojnego miasta Aache n.

Tak się nie stało w 1374 roku. Zaczęło się od małej grupy, może kilkunastu osób. Naraz zaczęli machać kończynami. Niektórzy krzyczeli lub pohukiwali. Inni poruszali się jak w transie.

Do chaotycznego tańca przyłączało się coraz więcej mieszczan. Chłop pańszczyźniany, szlachta, mężczyźni, kobiety, starzy i młodzi - wszyscy brali udział w „tańczącej pladze” Akwizgranu. Niektórzy zajęli się instrumentami, takimi jak strunowe vielle , piszczałki czy bębny . Jak zauważa socjolog Robert Bartholomew , poszkodowani czasami zatrudniali do gry muzyków. Innym razem odtwarzano muzykę w nadziei na wyleczenie ofiar z ich tańczącego piekła. Jak opisuje Justus Friedrich Karl Hecker w swojej książce The Black Death and the Dancing Maniaofiary chwyciły za ręce, tworząc gigantyczne pofalowane koła, wirujące w kółko w coraz szybszych pętlach. Krzyczeliby, wzywając Boga, Szatana lub obu. Ich ruchy były przypadkowe, a nawet epileptyczne. Mieszkańcy miasta tańczyli godzinami bez odpoczynku, jedzenia i wody.

Rycina Hendrika Hondiusa z 1642 r., Oparta na rycinie Petera Breughela z 1564 r., Przedstawiająca cierpiących na epidemię tańca występującą w Molenbeek w Belgii.

Następnie, gdy niebo w końcu pociemniało, rozproszyły się lub zapadły. Jak zauważa historyk HC Erik Midelfort w swojej książce A History of Madness in XVI-Century Germany , niektórzy nigdy już nie powstali - umierali z powodu złamanych żeber lub zawału serca. Ale kiedy następnego dnia zaświeciło słońce, znowu zaczęli tańczyć. Mania tańca trwała kilka tygodni.

Potem nagle tańcząca plaga zniknęła z Akwizgranu. Ludzie wrócili do swoich domów, do swojego życia. Do tego czasu plaga tańcząca rozprzestrzeniła się na miasta poza Akwizgranem, takie jak Liege i Tongres w Belgii, Utrecht w Holandii, Strasburg i Kolonia w Niemczech. Wzdłuż Renu tańcząca plaga dręczyła niczego nie podejrzewających mieszczan.

XVII-wieczny grawerunek tańczącej zarazy

W swojej książce A Time to Dance, a Time to Die: Niezwykła historia tańczącej zarazy z 1518 r. , O pladze tanecznej w Strasburgu we Francji w 1518 r., Historyk John Waller cytuje wszystko, od notatek lekarzy po dokumenty rady miejskiej i kazania. z których jednoznacznie nawiązują do tańca ofiar zarazy. Wydawało się, że nie cierpią na epilepsję ani inną chorobę związaną z konwulsjami. Ruchy ofiar były, jak twierdzi Waller w swojej książce, rytmiczne i bardzo taneczne .

Jedna z teorii dominujących wokół plag tanecznych dotyczy ich czasu. Kiedy tańcząca zaraza nawiedziła Akwizgran, zniszczenia czarnej śmierci wciąż były bardzo świeże w umysłach ludzi. Szacuje się, że w XIV wieku w wyniku czarnej śmierci zginęło od 25% do 50% populacji Europy . Bakteria Yersinia pestis wywoływała choroby związane z czarną śmiercią. Dżuma posocznicowa, dżuma płuc i najczęściej dżuma dymienicza wszystkie były wynikiem kontaktu z Y. pestis . Oprócz śmierci objawy zarazy obejmowały wszystko, od fioletowej skóry po krwawe wymioty i gorączkę, wśród innych znacznie bardziej groteskowych objawów.

Jak można sobie wyobrazić, ludzie, którzy przeżyli horror Czarnej Śmierci, kwestionowali swoją rzeczywistość i doświadczali psychologicznego cierpienia. Otaczała ich śmierć. Całe rodziny zostały zdziesiątkowane z dnia na dzień. Zmarli ustawili się na ulicach i bezceremonialnie chowano ich w masowych grobach. Rzeczywiście, było wiele skrajnych reakcji na czarną śmierć.

Miniatura Pierarta dou Tielta przedstawiająca ludzi chowających ofiary czarnej śmierci.

Włoski pisarz i kronikarz Giovanni Boccaccio, który przeżył czarną śmierć, pustosząc Florencję we Włoszech, pisze o takich reakcjach swoich sąsiadów. Niektórzy zdecydowali się „żyć umiarkowanie i unikać wszelkiego nadmiaru (…) jednoczyć się i odcinając się od wszystkich innych, tworzyć wspólnoty w domach, w których nie było chorych”. Innymi słowy, izolowali się od innych w swoich domach w średniowiecznej wersji schronienia na miejscu. Wielu uciekało się do intensywnej modlitwy i postu, aby uspokoić Boga. Ale Boccaccio pisze również o ludziach, którzy postępowali odwrotnie, o ludziach, którzy „ pili za darmo, często w miejscach publicznych i czerpali przyjemność ze śpiewania i biesiadowania, oszczędzając, by nie zaspokoić apetytu, a w żadnym wypadku nie śmiać się i kpić.

Chociaż te dwie reakcje wydają się być na przeciwnych krańcach spektrum, obie mogą być związane z religijnym zapałem tamtych czasów, który czarna śmierć tylko zirytowała. Religia często radzi sobie całkiem dobrze w trudnych czasach.

Mnisi i zwykli ludzie uważali czarną śmierć za boską karę za swoje grzechy. Franciszkański kronikarz z Lubeki pisał, że Czarna Śmierć jest karą Boga za zło ludzkie i wskazuje na koniec czasów. Arabski kronikarz as-Sulak i szwajcarski mnich franciszkański Jan z Winterthur poparli idee franciszkanów lubeckich we własnych pismach z tego okresu. Bóg był niezadowolony z ludzkości, więc postanowił trochę się zgiąć i pokazać, że to on jest wszechmocny.

Przedstawienie śmierci z francuskiej księgi godzin lat 90.

Przekonanie, że Bóg zesłał czarną śmierć jako karę, zaczyna wyjaśniać zakres reakcji odnotowanych przez Boccaccia, a nawet tańczącą plagę w Akwizgranie w 1374 r. Ponieważ sądzono, że Sąd Ostateczny jest tak nieuchronny, ludzie mieli skłonność do jednego z dwie reakcje, które przedstawia Boccaccio: (1) stali się hiperreligijni i okazali skruchę za swoje grzechy, lub (2) uznali, że mają zbyt wiele grzechów, by je policzyć i równie dobrze mogliby nimi żyć. Jak podsumował to grecki historyk i generał Tukidydes z Aten w swojej Pladze Ateńskiej , „ zanim [plaga] upadła, rozsądne było tylko czerpanie przyjemności z życia”. Tak samo myśleli ludzie średniowiecza, którzy zdecydowali się na szaleństwo wchłaniania i hulania. Podczas ataku dżumy w Londynie w 1625 roku poeta George Wither powtórzył obserwację Boccaccia dotyczącą dwóch skrajnych reakcji ludzi, pisząc:

Ta fala religijności skłoniła niektórych ludzi do obwiniania szatana, a co za tym idzie, szatańskiego kultu za czarną śmierć. W tym okresie nastąpił wzrost oskarżeń o czary i antysemityzmu, gdy ludzie chcieli obwiniać innych za zniszczenie dżumy.

Niektórzy uczeni uważają, że ta sama gorliwość religijna wywołała plagi taneczne, w tym trwającą kilka tygodni dyskotekę w Akwizgranie w 1374 roku. Uczeni Kevin Rolland Hetherington i Munro, w swojej książce Pomysły różnicy , odnoszą się do „wspólnego stresu” Czarnej Śmierci i wojen w czasie. Teoretyzują, że to właśnie ten społeczny stres spowodował plagi taneczne. Inni badacze, jak socjolog Robert Bartholomew, spekulują, że plagi taneczne były rodzajem ekstatycznego rytuału heretyckiej sekty religijnej. Historyk John Waller uważał, że plagi były „ masową chorobą psychogenną ”, masową histerią wywołaną psychicznym niepokojem czarnej śmierci.

Waller, wraz z psychopatologiem Janem Dirkiem Bloomem i Bartholomewem, dyskutowali o teorii, że za plagi tańczące mógł odpowiadać czynnik biologiczny. Mianowicie, że ofiary różnych plag tanecznych mogły cierpieć na zatrucie sporyszem. Sporysz, grzyb, który może wpływać na żyto w okresach mokrych, może powodować skurcze i halucynacje po spożyciu. Ale, jak podkreślają Waller i Bartholomew, zatrucie sporyszem nie może wyjaśnić, dlaczego ofiary tańczyły, ani dlaczego plagi taneczne były tak powszechne . Niezależnie od przyczyny, wielu uczonych zgadza się, że czarna śmierć i plagi tańczące są ze sobą nierozerwalnie związane.

Kostnica na paryskim cmentarzu Świętych Młodzieży z jednym z najwcześniejszych fresków Tańca Śmierci, 1424.

Ale plagi tańca nie są jedyną formą tańca inspirowaną czarną śmiercią. Po dewastacji czarnej śmierci sztuka i literatura alegoryczna podjęły również temat tańca. Już w 1424 roku znajdujemy artystyczne renderingi Danse Macabre, znanego również jako Taniec Śmierci. W Danse Macabre Śmierć, przedstawiona jako tańczący szkielet, prowadzi ludzi ze wszystkich środowisk w ostatnim, fatalnym tańcu do grobu. Pomimo bogactwa, władzy lub braku któregokolwiek z nich, wszyscy muszą przyłączyć się do Danse Macabre.

Najwcześniejsze znane przedstawienie Danse Macabre znajduje się, bardzo trafnie, na cmentarzu. Był to fresk na cmentarzu w kostnicy Świętych Młodzieży w Paryżu. Nie byłby to bardzo cichy cmentarz, w którego murach znajdowaliby się tylko duchowni i żałobnicy. Cmentarz znajdował się w ruchliwej części miasta, w sąsiedztwie rynku. Cmentarz Świętych Niewiniątek byłby miejscem spotkań, może nawet pogryzienia bagietki. Wiele osób z różnych środowisk rozpoznałoby alegoryczny fresk jako satyryczne przypomnienie, że żyje się tylko raz.

Dwa drzeworyty z Dance of Death Hansa Holbeina. Po lewej stronie Adam i Ewa zostają wygnani z Edenu. Po prawej stronie jest Sąd Ostateczny.

Historyk sztuki Elina Gertsman udokumentowała popularność Danse Macabre jako przedstawienia alegorii rozprzestrzeniającej się w całej Europie. Z Francji Taniec Śmierci dotarł na cmentarze, kościoły i różne fasady w Szwajcarii, Anglii, Niemczech, Włoszech i całej Europie Wschodniej. Słynny artysta Hans Holbein the Younger wykonał serię odbitek na ten temat w latach dwudziestych XVI wieku, a tańczące szkielety Danse Macabre można znaleźć do dziś na wszystkim, od Saturday Night Live po sceny off-broadwayowskie.

Oprócz Danse Macabre i plag tanecznych, Czarna Śmierć wpłynęła również na wzrost popularności innej formy tańca: rytualistyczne tańce biczowników. Jak wyjaśnia średniowieczny historyk David Herlihy w swojej książce Czarna śmierć i transformacja Zachodu , podczas czarnej śmierci bandy ludzi maszerowały do ​​miasta za przywódcą. Kiedy dotarli do centralnego placu miasta, ich przywódca głosił o pokucie każdemu, kto chciał słuchać. Maszerujący śpiewali hymny podczas wykonywania „rytualnego tańca”. Następnie, w szczytowym momencie przedstawienia, przyjmowali pozę reprezentującą jakąś formę grzechu - morderstwo, cudzołóstwo, krzywoprzysięstwo itp. - po czym rozebali się do pasa i bili się biczami w pokucie. Właśnie tam, w środku miasta, przed grupą nieznajomych. Potem włożyli z powrotem swoje ubrania i maszerowali do następnego miasta, aby powtórzyć swój występ.

Drzeworyt biczowników z kroniki norymberskiej z 1493 r.

Te publiczne pokazy biczowania stały się tak rozpowszechnione, że w 1348 roku papież Klemens VI próbował ich zabronić. Na nieszczęście dla Clementa ruch już się rozwinął. Jak Robert Lerner wspomina w swoim artykule „Czarna śmierć i zachodnioeuropejskie mentalności eschatologiczne” , biczownicy odprawiali swój rytuał, aby zainspirować innych do pokuty, zanim nadejdzie koniec świata wraz z Sądem Ostatecznym. Wielu wierzyło, że Czarna Śmierć oznacza koniec dni. Wkrótce Bóg zasiądzie na swoim tronie i będzie decydował, kto będzie mógł przebywać w jego domu w chmurach. Biczownicy wierzyli, że są zwiastunami nowej ery, która miała nastąpić po Czarnej Śmierci. W pewnym sensie mieli rację.

Fresk Michała Anioła z 1541 roku przedstawiający Sąd Ostateczny.

Tańczące plagi, Danse Macabre i biczownicy były reakcjami na ogromny wstrząs spowodowany Czarną Śmiercią. Ponieważ aż połowa populacji Europy zniknęła, zmiana była nieunikniona. Herlihy w swojej książce nazywa Czarną Śmierć „wielkim przełomem” w historii Europy Zachodniej. Brytyjski historyk Denys Hays w swojej książce The Italian Renaissance in its Historical Background (Włoski renesans na tle historycznym) wiąże nawet zniszczenie czarnej śmierci z narodzinami włoskiego renesansu . Po czarnej śmierci wiele systemów, na których opierała się średniowieczna Europa, zostało całkowicie i całkowicie obalonych.

Weźmy feudalizm. Ponieważ tak wielu ludzi, zwłaszcza biedniejszych chłopów pańszczyźnianych, którzy pracowali na roli, zginęło podczas zarazy, ci, którzy pozostali, mogli negocjować lepsze wynagrodzenie. Uznali, że ich praca jest warta więcej niż militarna ochrona, którą tradycyjnie zapewniał im ich pan. Mieli rację. Jak pisze historyk środowiska Jason W. Moore w swoim artykule „ Kryzys feudalizmu ”, czarna śmierć nie tylko oznacza koniec feudalizmu, ale także zapoczątkowała nową erę kapitalizmu.

Masowa restrukturyzacja społeczeństwa, która nastąpiła po czarnej śmierci, stała się bardziej znana jako renesans. Do dziś renesans jest postrzegany jako punkt zwrotny między „przeszłością” a początkiem naszego współczesnego świata . Ale zanim innowacje i pomysłowość renesansu były możliwe, ludzie XIV wieku musieli uporać się z okrucieństwami czarnej śmierci.

Nadal jest wiele rzeczy, których nie wiemy o plagach tańczących, Danse Macabre i biczach. Ostatecznie nie wiemy na pewno, dlaczego mieszkańcy Akwizgranu tańczyli w 1374 r. Nie jesteśmy do końca pewni, jak obrazy Danse Macabre rozprzestrzeniły się jak pożar w całej Europie w XV wieku. Nie możemy powiedzieć, co przeszło przez umysły biczowników, kiedy szli z miasta do miasta, aby wykonać swój rytualny taniec, a następnie bili się biczami. Możemy założyć, że potrzebowali jakiegoś sposobu, aby uosabiać swój ból. Musieli to tańczyć, bić i malować. A gdy to zrobili, być może mogliby zacząć analizować okropności, które przeżyli. Może mogliby zacząć się leczyć.

Sarah Durn jest niezależną pisarką, aktorką i mediewistką mieszkającą w Nowym Orleanie w Luizjanie. Jej nadchodząca książka, The Beginner's Guide to Alchemy , zostanie wydana 5 maja. 

Suggested posts

To szokująco inwazyjne złośliwe oprogramowanie ukradło dane z 3,25 miliona komputerów z systemem Windows

To szokująco inwazyjne złośliwe oprogramowanie ukradło dane z 3,25 miliona komputerów z systemem Windows

W latach 2018-2020 tajemniczy szczep złośliwego oprogramowania zainfekował i ukradł poufne dane z około 3,25 miliona komputerów z systemem Windows — zabierając ze sobą przerażającą ilość poufnych informacji o użytkownikach tych urządzeń.

Te linki Google mogą sprawić, że wyniki wyszukiwania zrujnują Ci życie

Te linki Google mogą sprawić, że wyniki wyszukiwania zrujnują Ci życie

Google ma stronę pomocy z linkami, które należy przesłać do kopii zapasowej, jeśli padłeś ofiarą zemsty porno, doxxingu lub oszczerstw online. Google zmienia swój algorytm wyszukiwania, aby pomóc ofiarom pornografii zemsty i oszczerstw internetowych.

Related posts

Wcześniej powszechne choroby powracają po przestoju Covid

Wcześniej powszechne choroby powracają po przestoju Covid

Cyfrowo pokolorowany obraz z transmisyjnego mikroskopu elektronowego (TEM) poszczególnych cząstek norowirusa, gdy Covid-19 zanika w USA

Nie potrzebujesz AirPods, aby cieszyć się Dolby Atmos w Apple Music

Nie potrzebujesz AirPods, aby cieszyć się Dolby Atmos w Apple Music

Na początku tego tygodnia Apple włączył przełącznik, aby włączyć dźwięk bezstratny i dźwięk przestrzenny z Dolby Atmos w Apple Music. Ale chociaż włączenie tego ustawienia jest stosunkowo łatwe, może być mylące, jakie urządzenia będą obsługiwać jaki format - i czy naprawdę potrzebujesz AirPods, aby cieszyć się tym doświadczeniem.

MORE COOL STUFF

Gwiazdy „Wandavision” Anthony Mackie i Sebastian Stan są zdenerwowane, że nie zostali zaproszeni na „Lekcje Loki” Toma Hiddlestona

Gwiazdy „Wandavision” Anthony Mackie i Sebastian Stan są zdenerwowane, że nie zostali zaproszeni na „Lekcje Loki” Toma Hiddlestona

Anthony Mackie i Sebastian Stan są zdenerwowani, że nie mogli uczestniczyć w wykładzie Toma Hiddlestona, zwłaszcza że był tak blisko.

„Loki”: Owen Wilson ujawnia siwe włosy Mobiusa zainspirowane jego rolą w tym mockumentarym serialu

„Loki”: Owen Wilson ujawnia siwe włosy Mobiusa zainspirowane jego rolą w tym mockumentarym serialu

Owen Wilson przyznaje, że jego siwy kolor włosów dla postaci „Lokiego” jest inspirowany wcześniejszą rolą, jaką grał w telewizji.

The Beatles: Ten słynny reżyser próbuje nakręcić film na podstawie ich piosenek

The Beatles: Ten słynny reżyser próbuje nakręcić film na podstawie ich piosenek

Ten słynny reżyser chce nakręcić kolejny film na podstawie piosenek The Beatles. Oto, co miała do powiedzenia o swoich pomysłach.

Reżyserka „Loki” Kate Herron ujawnia, dlaczego wycofany napój energetyczny Josta jest w nowej serii Disney+

Reżyserka „Loki” Kate Herron ujawnia, dlaczego wycofany napój energetyczny Josta jest w nowej serii Disney+

Reżyser Lokiego ujawnia, jak i dlaczego Owen Wilson jest postrzegany z wycofanym napojem energetycznym Josta w nowym serialu Disney+.

5 rzeczy, które powinieneś wiedzieć o „nowym” Oceanie Południowym

5 rzeczy, które powinieneś wiedzieć o „nowym” Oceanie Południowym

Ocean Południowy został wreszcie oficjalnie uznany, choć naukowcy wiedzieli o nim od ponad wieku.

Niesamowita historia: kiedy jeńcy II wojny światowej zorganizowali olimpiadę w nazistowskim obozie

Niesamowita historia: kiedy jeńcy II wojny światowej zorganizowali olimpiadę w nazistowskim obozie

Dla dopuszczonych do udziału polskich oficerów igrzyska były świętem ludzkości w czasach śmierci i zniszczenia. Ale te gry pokazują – do dziś – niesamowitą uzdrawiającą moc sportu.

Francja wysyła „Mini Me” Lady Liberty do Nowego Jorku

Francja wysyła „Mini Me” Lady Liberty do Nowego Jorku

9-metrowa Statua Wolności z brązu, odlana z oryginalnego modelu gipsowego, przybywa do Ameryki. Jest to uhonorowanie długiej przyjaźni między Francją a Ameryką i będzie punktem kulminacyjnym obchodów Dnia Niepodległości w Nowym Jorku.

Jak skala Mohsa ocenia twardość

Jak skala Mohsa ocenia twardość

Skala twardości Mohsa jest używana przez geologów i gemmologów jako sposób na identyfikację minerałów za pomocą testu twardości. Jak to działa?

Megan Fox dostaje Foxy w LA, a także KISS, Drag Race Royalty i więcej

Megan Fox dostaje Foxy w LA, a także KISS, Drag Race Royalty i więcej

Zobacz, co robią Twoje ulubione gwiazdy, od Hollywood po Nowy Jork i wszędzie pomiędzy nimi

Tarek El Moussa świętuje wcześnie dzień ojca słodkim SMS-em od córki Taylor

Tarek El Moussa świętuje wcześnie dzień ojca słodkim SMS-em od córki Taylor

„Made my day” – napisał na Instagramie Tarek El Moussa, dzieląc się słodką notatką, którą otrzymał od swojej 10-letniej córki Taylor

Kamala Harris zostaje pierwszą siedzącą wiceprezesem do marca podczas Pride Event

Kamala Harris zostaje pierwszą siedzącą wiceprezesem do marca podczas Pride Event

Wiceprzewodnicząca Kamala Harris ponownie przeszła do historii w sobotę, stając się pierwszym siedzącym wiceprzewodniczącym, który maszerował w wydarzeniu Pride, ponieważ dołączył do niej drugi dżentelmen Doug Emhoff na Capital Pride

Matka z Nowego Jorku oskarżona o wyrzucenie dwójki małych dzieci z okna na drugim piętrze

Matka z Nowego Jorku oskarżona o wyrzucenie dwójki małych dzieci z okna na drugim piętrze

Zarówno dzieci, jak i kobieta były rzekomo nagie w czasie incydentu

Tak, iPhone 6s będzie obsługiwany w systemie IOS 15

Tak, iPhone 6s będzie obsługiwany w systemie IOS 15

W szokującym obrocie wydarzeń na WWDC 2021 ujawniono, że Apple będzie wspierać iPhone'a 6s na iOS 15. Jeśli obecnie używasz iPhone'a 6s, jest to dla Ciebie dobra wiadomość i oznacza, że ​​będziesz miał do 7 całe lata wsparcia.

Najciemniejsza godzina Ameryki — tragiczna historia masakry w Tulsa Race

Zamieszki z 1921 r. spowodowały śmierć setek osób i zniszczyły Black Wall Street w Ameryce.

Najciemniejsza godzina Ameryki — tragiczna historia masakry w Tulsa Race

Zamieszki w Tulsa Race, czasami znane również jako masakra w Tulsa, były dwudniową aferą, w której zginęło ponad 300 osób, a majątek o wartości milionów dolarów został splądrowany i podpalony. Tulsa, miasto w Oklahomie, było kwitnącym miastem w 1921 roku, dzięki niedawnym odkryciom ropy w pobliżu.

3 zasady pisania scenariuszy, aby poprawić treść

Jak sztuka pisania scenariuszy może być zastosowana do prawie każdej formy pisania?

3 zasady pisania scenariuszy, aby poprawić treść

Studiowałem produkcję filmową i telewizyjną na Uniwersytecie. To może brzmieć jak otwierające oczy doświadczenie w świecie świateł, kamery, akcji! Ale w rzeczywistości poważnie brakowało mi jakiejkolwiek praktycznej znajomości branży.

Dlaczego francuski artysta ocenzurował tytuł swojego obrazu?

Wykorzystanie sztuki przez Paula Signaca do przedstawienia jego politycznej ideologii anarchizmu w XIX-wiecznej Francji

Dlaczego francuski artysta ocenzurował tytuł swojego obrazu?

Mężczyzna zrywa figę z gałęzi drzewa figowego. Matka kusząca ofiarowuje figi swojemu dziecku.

Language