これが新しいテキサス公立学校の教科書が奴隷制について書く方法です

2010年には、教育のテキサス州委員会は、改訂された社会科のカリキュラム承認書いたニューヨーク・タイムズ紙をその年最後の週テキサス州のデビューに先立って2015年施行予定たら、「歴史上の保守的なスタンプを置く」う、教室、ホートン・ミフリン・ハーコートとピアソンによって出版された新しい教科書は、事実の残忍さを軽視し、それを「副次的問題」として扱うことによって奴隷制を「白塗り」したと広く報道された。

イザベルはいくつかの新しい「保守的な」テキサス教科書のデジタルコピーを入手しました(これらの本は教育専門家には利用できますが、一般の人々には利用できません)。実際の歴史を教えることから、そしてアメリカの人種差別の遺産の不快な真実を教えることから離れて、歴史的な白い道徳の消毒された寓話に向かって忍び寄ります。

当初、一部の報道機関は、教科書がジム・クロウ法とKKKを完全に省略していると報告しましたが、テキサス・マンスリー が9月号で指摘したように、そうではありませんでした。

雑誌は、「党派小説」の「トラベスティ」が回避されたこと、そして教科書は欠陥はあるものの、歴史の研究に対する侮辱にはほど遠いことを読者に安心させた。しかし、イゼベルが入手した7年生、8年生、高校レベルの本のコピーを調べたところ、このカリキュラムは、奴隷所有者の暴力と奴隷の回復力の便利で欺瞞的な並置を頻繁に利用して、省略に満ちていることが明らかになりました。確かに、テキサスの新しい教科書は完全な悲劇ではありません。しかし、それは彼らがどこか良いところにいるという意味ではありません。

奴隷制は、HMHの7年生の教科書で簡単に言及されています。それがどれほど恐ろしい機関であったかを明確に述べることを一般的に望まないことを示唆する口調で主題が拡大されるのは、8年生までではありません。暴力に言及する通路は、しばしば、奴隷を希望に満ちた、神を恐れる集団としての特徴づけに移行します。奴隷は、働いていないときや罰せられているときの信仰と共同体意識が、日常生活の悪夢のような現実をほとんど否定しました。そして、奴隷所有者の暴力が言及されていますが(多くの場合、元奴隷による引用があります)、その後、彼らの生活がすべて悪くはなかったことを思い出させます。この本が示唆しているように、奴隷制は時々本当に惨めなものでした。大人にとって、この半分の真実と省略の組み合わせは、不快な読み物になります。子供にとって、それはもっと悪いことです:不幸です。

HMHのテキサス米国史における奴隷制についての最初の言及の1つを見てください(私たち自身の引用のすべての強調、および教科書の引用が表示されるイラストは私たちのものであり、実際の教科書にはありません。)

第3章:イギリス植民地、1605-1774 | p。77

確かに、アフリカ人は奴隷になるためにアメリカに連れてこられましたが、彼らの特定のスキルセットは、風景を変え、経済を改善するのに役立ちました!

少なすぎる、遅すぎることは別として、奴隷制の残忍さを認めるその最後の文は、ミドルパッセージと奴隷制の「恐ろしい経験」に関する6つの段落が含まれている前のセクションでも見られる両側の構造的回避を証明します続いて、文化的な利点が4つあります。

たとえば、教科書は奴隷船の残忍な詳細のいくつかを説明しています:「奴隷は一緒に鎖でつながれ、棺の大きさのスペースに詰め込まれました。デッキ間の高さは18インチしかないこともありました。」そして、アメリカの奴隷制の導入​​は比較的穏やかですが、明確です:

ただし、このセクションは、ハッピーエンドを見つけるための修辞的な試みで終了します。

「奴隷制は悪かったが、いくつかの良い面もあった。」これは、スレーブコードに関するこのセクションのように、本全体で続く傾向です。

第13章:南、1790-1860 | pps。426-427

...これに直接続く:

これは「すべてが悪くはなかった!」米国における奴隷制と人種差別についての本の議論の問題は構造だけではありません。最も大まかな真実は、しばしば1つの単語を追加することによって、端の周りで和らげられることがよくあります。Texas United States Historyの425ページで、「一般的に、奴隷所有者は奴隷を人ではなく財産と見なしていた」ことを学びます。一般的に

その腹立たしい軽視の方法は、HMHの高校レベルの教科書The Americans:United States History since1877のKuKlux Klanの説明で最も明白であり、KKKは幅広い政治的目標を持っていると描写されています。人種差別主義者の政治的脅迫は、より少ない、偶発的な要因にすぎません。

第4章:危機に瀕した連合、1850-1877 | p。188

そのセクションでは、クランによって殺された「2万人の男性、女性、子供」がかなり特定のグループであったことは記されていません。

20世紀のクランの復活について論じるとき、この本は暴力にさらに焦点を当てていません。

第12章:狂騒の20年代の政治、1919-1929 | p。415

「大広間を破壊し、組合に反対する。」KKKの概要が不思議なことに未完成だと感じた場合は、アメリカのブラックリコンストラクションでWEB DuBoisが書いた1935年のもう少し説明的な説明を読んでください

南部での他の復興時代の人種的暴力について議論するとき、教科書は同様に詳細でけちです:

第8章:20世紀の変わり目の人生、1877-1917 | p。288

このような段落では、教科書の丁寧なエリジオンと事実のつま先は、それらを読む子供たちにとって明白な不利益になり、2012年の共和党のプラットフォームに批判的思考の禁止が含まれていた州からでも特に低くなります。「人種的エチケットに従わない」ために黒人のアメリカ人が白人にリンチされた状況を説明することは、ほとんど正気ではありません。さらに、「人種的エチケット」は、白人社会によって課された行動規範の極端な婉曲表現であり、新聞でリンチを宣伝し、合計15,000人の群衆の中に現れ、その事実を祝うためにポストカードを送りました。リンチ単なる罰ではありませんでした。彼らは、「人種差別とサディズムの残酷な組み合わせ...黒人を恐怖に陥れ、白人至上主義を維持するために白人によって使用された」とロバート・ギブソンは書いています

しかし、HMHの社会科の教科書には、奴隷制度廃止運動に関するよく書かれた重要な情報が豊富に含まれていることは絶対に注目に値します。ナット・ターナーの奴隷反乱、フレデリック・ダグラスの著作、ソジャーナ・トゥルース、ハリエット・タブマン、アイダ・B・ウェルズによる「大胆な」仕事の説明:これらのトピックはすべてカバーされており、20世紀の市民権指導者の努力もカバーされています。世紀。しかし、彼らが戦っていたものの正確な描写を前に付けないと、彼らの業績の重要性が学童にとって減少するだろうという不安感があります。進歩の結果を完全に理解することは、最初にその起源の猛烈に真実の描写を与えられない限り難しいです。

テキサスアメリカの歴史、セクションと呼ばれる仮想的な演習「あなたはそこだったら...」国の歴史を通して、様々な人として自分自身を想像する学生を頼むで始まります。第3章のある時点で、イギリスへの帰国を検討している初期の開拓者の立場に立つように求められます。第8章では、あなたはメリーランド州の有権者であり、ジョン・アダムズとトーマス・ジェファーソンのどちらかを選択しています。

しかし、15世紀から1877年までのアメリカに関する本の63のセクションのほんの一例は、テキサスの子供たちに奴隷の観点から人生を想像するように頼むことから始まります。

それは共感への中途半端な試みであり、読者にそれが値する巨大で卑劣な光の中で奴隷制を見てもらうことに失敗したことを象徴するものです。

カラ・ブラウンは、この問題について同僚と話し合っているときに、「奴隷制についてはよく知っているように感じますが、学ぶたびに、思っていたよりもさらに悪いことに気づきます」と述べました。これらの教科書はその感情を痛感しています。最も寛大な読書では、この教科書を作成した人々は、若いテキサス人が最終的に完全な真実を学ぶと信じています。しかし、教育者として、彼らは彼らに言った人になりたくないだけです。

:教科書の出典を明確にするために、投稿が更新されました。

bobby@jezebel.comで作者に連絡してください

ゲッティ経由の画像、ボビーフィンガーによるイラスト、スクリーンショット経由の教科書画像

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