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La donna bianca scopre il razzismo

Anne Branigin Jul 10, 2019. 23 comments

Nell'ultimo episodio di Red Table Talk , Jada Pinkett Smith, insieme a sua madre, Adrienne Banfield Norris, ha ospitato l'ex star di Sex and the City Kristin Davis per un discorso approfondito e serio sulle complicazioni dell'adozione transrazziale.

La discussione, intitolata "Should White People Adopt Black Kids", ha visto Davis parlare a lungo delle sue esperienze come madre di due bambini neri: una figlia di 7 anni e un bambino. Mentre dissipa alcuni miti: "Il più grande malinteso è che c'è una sorta di tipo, 'Vorrei un bambino nero, per favore, come quella borsetta laggiù", spiega Davis, entrando nei dettagli del processo - una parte sostanziale di la conversazione si è concentrata su come Davis è stato costretto a confrontarsi con il razzismo in un modo molto diverso, molto più personale.

“Una cosa è guardare il [razzismo] accadere ad altre persone ed è un'altra cosa quando è tuo figlio. E tu non ci sei passato personalmente. È un grosso problema ", ha detto Davis.

Parlò di un momento cruciale in cui notò che sua figlia non veniva trattata in modo equo durante la ricreazione nella sua scuola per lo più bianca: Davis disse che quando sollevò le sue preoccupazioni con gli amministratori scolastici, furono licenziate sommariamente.

“'Li vediamo tutti uguali. Non vediamo il colore ", ha ricordato Davis al personale scolastico.

"È stato un momento molto duro di comprensione", ha continuato. “Non so come abbia superato ogni persona di colore. Non capisco come potresti prenderlo ogni giorno. "

Bene, non esiste un pulsante di esclusione, che è la prima e unica cosa. Ma mentre la citazione è sorprendente, non è del tutto scioccante o romanzo. Certo, c'è un'intera Internet là fuori; certo, le persone di colore e le persone di colore hanno disposto, per secoli, le miriadi di ferite e devastazioni, grandi e piccole, che si uniscono per vivere in questo paese; certo, non mancano fonti in grado di confermare questo sistema di caste al giorno d'oggi (in effetti, uno dei primi posti in cui si dovrebbe guardare è il nostro sistema educativo).

Che questa informazione fosse disponibile a Davis, ma non resa immediata o urgente fino a quando non era suo figlio ad affrontare questi problemi, non è sorprendente. Non penso nemmeno che la renda di per sé una persona cattiva, sebbene confermi certamente il suo privilegio.

Ciò che trovo più sorprendente è la funzione di queste conversazioni e il persistente rigurgito pubblico delle stesse. Quando ho iniziato a scrivere questo pezzo, l'intervista di Davis al Red Table Talk era stata ripresa da Newsweek, Blavity, CNN, People e USA Today, solo per citarne alcuni. Ognuno riassume i punti di discussione di Davis e Pinkett Smith, molti dei quali incentrati sulla risposta emotiva di Davis mentre parlava delle sue esperienze (La maggior parte dei titoli erano variazioni di "Kristin Davis Tears Up as ..." Sintatticamente, le reazioni di Davis erano più degni di nota di le interazioni di suo figlio con il razzismo).

Il sottotesto è incentrato sul potere del contrasto: se anche una donna bianca privilegiata e iper-visibile (qualcuna più famosa per interpretare una donna bianca privilegiata e iper-idealista) potrebbe sia incontrare che essere devastata dal razzismo, no? mostrare che problema diffuso è? Ma quell'inquadratura solleva un'altra domanda: perché hai bisogno di un Kristin Davis per dirlo?

La mera esistenza di queste conversazioni - e i repentini, esaurienti, esaurienti e le loro recitazioni - sembrano mirate a persuadere una congregazione incerta a venire a patti con i modi in cui la razza modella il paese in cui viviamo. Questo collettivo, presumibilmente, si preoccupa dell'equità e della giustizia ma è più probabile che prenda a cuore il messaggio o, più probabilmente, si senta affermato quando il messaggero è bianco.

Ad un certo punto, Davis espande i suoi sentimenti riguardo al salvatore bianco, riconoscendolo come un problema mentre lotta con i suoi scrupoli personali sul termine.

"Non voglio dire che è solo un mito", ha detto Davis, prima di aggiungere "Non è proprio quello che mi sono imbattuto così tanto ... perché stai dicendo allora, 'Non provare a fare qualcosa di buono perché il tuo la pelle è bianca? Perché non funzionerà. "

Ma le narrazioni del salvatore bianco non sono problematiche perché sono centrate sulla bontà dei bianchi, ma perché considerano continuamente i bianchi (e una prospettiva bianca) come i più credibili. Un bambino è prezioso quando una persona bianca la valuta. Il razzismo è reale quando una persona bianca lo riconosce. Certo, quando un migrante honduregno attraversa il confine per salvare la vita di suo figlio - un atto che, di per sé, afferma il valore e la possibilità di quella vita - è un criminale. Quando una madre nera fa più lavori per nutrire i suoi figli, è negligente o irresponsabile per avere il bambino in primo luogo.

Non dico questo per respingere la storia di Davis, non il suo shock, il suo dolore o la sua lotta. Non metto in dubbio la sua buona fede come madre: ciò che è abbondantemente chiaro è che farà di tutto per proteggere, nutrire e crescere i suoi figli neri in un paese che ha trascorso gran parte del suo tempo e risorse per abbattere quei bambini.

Ma mi chiedo, perché le lacrime di Davis sono considerate così straordinarie? E trovo impossibile ascoltare storie come la sua senza pensare alle generazioni e alle generazioni di persone di colore - in particolare i neri e i nativi - che hanno detto le stesse cose e hanno implorato questo paese, una volta sola, di crederle.

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