恥知らずの吐き気の力

影響力のあるパンクロック仏教の教師であるノア・レヴィンは、瞑想社会であるアゲインスト・ザ・ストリームが性的違法行為 告発された後に崩壊しましたが 、彼に連絡するための最善の努力にもかかわらず、私が彼に対する申し立てについて書いた2つの話について私に話したことはありませんでした。しかし、彼はこの夏、7月に発行されたインタビューのためにロサンゼルスの雑誌に腰を下ろしました。その中で、彼は彼に対する告発がMeToo運動の「ヒステリー」の結果であると示しました。

「これは私が巻き込まれている文化的ヒステリーのようなものです」と彼はジャーナリストのショーン・エルダーに語り、その主張は巧妙に売り出されたクーデターにすぎないと主張した。彼は長老に、アゲインスト・ザ・ストリームの指導教師であるジョアンナ・ハーディは常に彼を追い出すという野心を持っていたと語った。ハーディは、「白人の男を追い出したいと思っていた…彼女は、他の教師のサポートを得て、それをやった。怒っている黒人女性に誰もノーと言うつもりはないからだ」と彼は主張した。

それはレバインにとって典型的な大げさなパフォーマンスであり、彼らでいっぱいの1年でした。彼は2月に、スピリットロック瞑想センターの有名な仏教教師ジャックコーンフィールドによって無力化されましたが、ダルマクラスの指導をやめることを拒否しました。何年も前の教師であり、彼のサポートは常に明確に評価されていました。そして、彼はいくつかの女性に嫌がらせとで概説した元恋人-疑惑強姦で起訴されたのと同時に流とのために生成されるレポート -Levineを、醜い、最終的には非常に公共事業の離婚の開始時でもあった市民を含む決闘訴訟。これらの論争は、彼が何年にもわたって不可欠な役割を果たした仏教中毒回復コミュニティであるRefuge Recoveryの半分で最終的に切断されました。

レバインは、サンタモニカで指導していた瞑想の授業中に、彼の教育資格を取り消す手紙を劇的に声に出して読み、Facebookで朗読を生放送しました。

「明らかに、私は教え続けます」と彼は読みながら言った。「教えることが私の仕事ではなく、召命であることを本当にはっきりと感じています。」

しかし、彼の壮大な部外者の宣言にもかかわらず、ほんの数か月後、レバインは彼に対する告発から多かれ少なかれ跳ね返ってきました。最近の大量の電子メールにあるように、彼は法的な論争の反対側の人々を反逆の「離脱グループ」として特徴づけるために一生懸命働いている彼の残りの支持者と彼の依存症回復コミュニティのバージョンを再形成しました。彼の休憩の後、レバインは現在Refuge Recovery World Servicesと呼ばれるグループを結成し、彼を訴えたRefuge Recovery Boardの元メンバーは、新しい非営利団体あるRecoveryDharmaを結成しました。レバインはまだ瞑想のクラスを教えており、精神的に焦点を合わせたリトリートをリードしています。6月、民事訴訟ベン・アフレックが彼を支援するために加わった。

言い換えれば、彼の不正行為のスキャンダルが彼の周りのコミュニティを騒がせ、深く永続的な結果を生み出したとしても、レバインはきちんとしたクリップで彼の以前の重要性に向かってスピードを上げています。起こったことの詳細は仏教徒のコミュニティに非常に固有ですが、テイクアウトはある意味でこの文化的瞬間に普遍的です。最初のMeTooの主張から2年後、余波は彼らのカムバックを試みて いる恥ずべき男性の連祷のように見えますレイプや性的違法行為の告発から。

レバインのように、これらのキャンセルされた男性の多くは、彼らのコミュニティ、またはその一部によってサポートされています。告発された男性の誰が跳ね返るのかがかつては不明でしたが、どの物語がリバウンドするにはグロテスクすぎるマークであり、それはほんの一瞬に過ぎないと見なされるでしょうが、今ではもっと多くのように見えます明確:ある意味で、Tracy Clark-Floryが最近書いたように、MeTooは衰退の兆しを見せてい ます。「文化のキャンセル」の有害な影響について多くの手作業が行われているにもかかわらず、恒久的なキャンセルはほとんどありません。

しかし、誰かが彼の悪い行動で罰せられていると判断し、それは常に「悪い行動」として軽視されていると判断し、彼の場所を再開しようとすると、正確にはどうなりますか?混沌としたニュースサイクルと複数の競合する緊急事態の重さによって集合的記憶が根本的に短縮されているように見える時代に、私たちは長期的な構造変化を生み出すことができましたか?そして、キャンセルされた男性はすべて、償還時に不当で、定義が不十分で、稼ぎの悪いショットのために再び並んでいますが、彼らの周りのコミュニティは、前進しようとしている間、彼らに対する告発をどのように覚えていますか?

運動としてのMeTooは常に理論的であり、いくつかの例外を除いて、社会の構造に対する犯罪で告発された男性のグループです。ハーヴェイ・ワインスタイン、ビル・コスビー、マリオ・バターリなどの少数の主要なプレーヤーを除いて、MeToo中に性的違法行為で告発されたほとんどの男性は刑事告発されませんでした。この種の社会的犯罪に対する手続きや自然な罰はありません(そして、時には、これらの行為のいくつかが犯罪であるかどうかについての合意がありません)。戻るための唯一の本当の障壁は、彼らのコミュニティと一般市民がどのように反応するかです。どんな影響も、私たちがしばしば当たり前と思っていることに依存しています。誰かがひどいことをしたとき、追放された人の側と彼らを持続させるシステムの両方で、恥は結果であると見なされます。それで、ここで私たちは、この先例を設定する運動の2年後に自分自身を見つけますが、恥ずかしがらずに、運動は何かをしましたか?

運動の次の段階は、コミュニティの説明責任と、真面目で偽装されていない反抗の重さのシステムをテストすることです。そして、それはまだはっきりしていませんが、それがより大きな影響力を持っています。

レバインが新しい瞑想グループに声を出して教えることをやめさせる手紙を読んだ午後、彼は一時停止しました。彼は手紙を持っていたが、内省の瞬間に失われたようだった。

「これが少し劇的だと私は知っている」と彼は最後に部屋から笑いながら言った。それからは認証証明書を破り、つぶやきと拍手を引き出しました。レバインはまた、これからは「洞察力の確立」に支えられなくなったと宣言しました。それは彼にとっては問題ありませんでした。

もちろん、恥知らずさだけでは不十分な例もいくつかあります。複数の女性が嫌がらせで告発される 前は、中途半端な政治評論家だったマークハルペリンを連れて行ってください。たとえば、キスをしたりこすったりする前に1人の女性を窓に投げつけたりしました。他のいくつかに対する彼の服を着た勃起。

ハルペリンは確かに彼の視点はかけがえのないものであり、彼の復帰は正当であると考えているようですが、現状では、彼はかなり岩の多い償還ツアーの 真っ只中にあり誰も読みたくないと思われる本と聞こえるニュースレターのプレスをドラムアップしようとしています罰せられるほど鈍い。デイリービーストは最近、ハルペリンがMSNBCのネットワークチーフであるフィルグリフィンを漠然と脅迫したと報告しました。今年の初め、グリフィンはハルペリンがモーニングジョーのホストと協力するという考えを否定しました脅威(恥知らずの別の具体的な表現)は実際には機能しませんでした。激怒したグリフィンは、ハルペリンとの電話に再び乗ることを拒否した、とビーストは報告した。

しかし、他のケースでは、個人的および制度的な恥知らずさが非常に水泳的になりました。ニューヨークタイムズのスター政治記者グレンスラッシュは最近、DC政治と2020年の選挙をカバーする彼の古い 仕事によく似た仕事で再インストールされました。複数の嫌がらせの申し立てを受けて、2017年に社会的セーフティネットをカバーするビートに再割り当てされた後。タイムズ紙はさえ超えて、彼の再割り当ての光学系をカバーしていない輝くプレスリリース。Twitterでいくつかの抗議がありましたが、彼の共著者であるマギー・ハバーマンが最終的に彼女を返還しなければならなかった一方で、彼が本 を書くことを解雇された後、彼の本を前進させ続けなければならなかったという事実についての多くは、Thrushと新聞はうまくいきましたそれを完全に無視することによって。

または、ルイCKを取り上げてください。彼のキャリアは、同意のない女性の前で自慰行為をし、何年も嘘をついた という啓示からまだ完全には回復していませんが、ヨーロッパとヨーロッパ中の小さな会場の両方で着実にツアーを続けています。アメリカ。この夏からのノーステキサスでのショーのレビューは、彼がショーの間に「直接許しを求めているのではなく」、代わりに彼がしたことについて冗談を言っていることを認めて指摘しました。レビューの執筆者であるライアン・J・ルサックは、虐待的な男性を社会に戻すことを認める必要性について、CKをより広い論点に不器用に説明しようとしました。

「十分な数の男性が、完全な性犯罪には及ばない、十分に卑劣で虐待的なことをしたので、彼らが社会に貢献し続け、獲得し、償還し、貢献できるかどうかを判断する方法が必要です」とルサックは書いています。「それぞれの場合は異なります。明るい線でニュアンスを切り抜けることをますます望んでいる世界では、その答えは満足できないかもしれません。しかし、ルイのショーのように、それは正直で直接的なものです。」

その引数という男性の多くは「下劣な、虐待的なもの、」我々は、必ずしもそれらのための部屋を見つける必要がありますので、そのすべての怠惰にずらす少し再び-で、被災者の方の無関心、その計算の粗野操作を行います。そこをそれらの数が多すぎて、何らかの形の償還を認めることができません。しかし、それも明らかです。恥知らずは、加害者だけに限らず、聴衆もそれを所有している場合、あなたがしたことをあなたと同じくらいひどく忘れたい場合に機能します。それはCKのずっと前から真実でした:確かにカムバック 値しないメル・ギブソンは、この時点で、彼の新しいプロジェクトについてのほとんどの話が国内告発に言及することさえ気にしないほど長い間世間の目に戻ってきました彼に対する暴力も、彼の反ユダヤ主義的発言、 人種差別、同性愛嫌悪も。

そして、大きなプレーヤーの間で恥知らずがうまく機能するとき、小さなプレーヤーもそれをコピーします。Alex Boykoは、2018年1月にタトゥーの世界のMeToo計算の震源地 として報告したタトゥーアーティストです。ボイコは、タトゥーの予約中と彼の個人的な生活の両方で、暴行を含む性的に不適切な行動のソーシャルメディアで数十人の女性から非難されました。(私は、これほど多くの告発者がいる別の話を個人的に報告したことはありません。)

彼に対する多くの主張に対するボイコの反応は2つありました。私の話が上がった直後に、彼はタトゥーを入れた女性の一連のInstagram写真を投稿し、トップレスで撮影しました。それから彼は名誉毀損のために、彼に対する主張を繰り返したタトゥーアーティストの何人かを訴えました。訴訟は不成功に終わった。裁判所の記録に よると、訴訟は今年初めに却下され、裁判官はボイコが訴えた2人の芸術家に補償を与えた。(ボイコは判決に対して上訴しようとしているようです。)

ボイコの復讐への探求は空っぽになっているように見えるが、恥知らずなルートは彼のキャリアのリバウンドを助けた。彼は公に謝罪したり、彼を非難した膨大な数の女性を公に考えようとしたことは一度もない。彼のInstagramの記事によると、彼はInstagramのコメントをオフにし、ダイレクトメッセージのみで予約を取り続けており、デトロイトのプライベートスタジオとニューヨークとロサンゼルスのゲスト予約の両方でタトゥーを入れ続けているようです。彼のビジネスは公に苦しんでいたかもしれませんが(実際に伝える方法はありません)、すべてが正常に戻ったようです。彼のInstagramをスクロールすると、何が起こったのかまったくわかりません。

結局のところ、ここでの問題はインセンティブの1つです。これらの男性のほとんどが、彼らに対する告発に正直に関与し、真摯に異なったり、より良くしようとしたりする理由はありません。道徳的な目覚めや個人的な倫理観の強化のように無形のものにはお金がなく、名声への復帰が保証されることはありません。これが結果の仕組みであるため、多くの人々は同じように怒りと嫌悪感を持ち続けます。 。

ですから、多くの人にとって、より良い道は、一般の人々、ソーシャルメディア、そして彼ら自身に対して、短い公の休止はそれ自体が苦行と贖いの形であると偽って前進することです。これらの男性の多くは、反抗と偏向にも積極的に向きを変えており、何かで告発されたときに彼らが不当な扱いを受けたのだとほのめかしています。それは彼らの告発者のテーブルを回し、彼らの基地の間でサポートを強化するための便利な方法です、それがどんなに小さくても不安定であっても。たとえば、ライアン・アダムスが14歳の少女 性的に搾取し、協力していた多数の女性を虐待したとして告発されてから6か月後の、7月に戻ってきたライアンアダムスの決まり文句が追加されたInstagramのカムバックをご覧ください。「私は言いたいことがたくさんあります」と彼は何らかの理由で詩の形で書いた。"私はに行きます。すぐに。真実が重要だからです。それが最も重要なことです。自分のことはわかっています。私は何ですか。それは人々が知っている時間です。過去時。"

最近、アダムスは彼の猫の写真、彼の昼食、反発する自撮り写真、9.11記念日についての感傷的な考えを投稿します。インターネットの残骸の厚い層の下に、彼に対する告発を埋めるためのあらゆるものがあります。Instagramは、恥ずかしがり屋の男性にとって特に人気のあるメディアであることが証明されています。カジュアルで活気に満ちた正常な雰囲気を放つことがいかに簡単で、コメントをオフにして誰も物語に穴をあけないようにすることがいかに簡単かを考えれば。

結局、これらの何百万もの償還のバージョンはすべて多かれ少なかれ同じように見え始めます:男性は自分が十分に傷ついた、そしてこのすべての苦しみは痛みを伴うか不快である、またはもっと重要なことに、自分の意志を決定します彼らの銀行口座の本当の浪費。

一方、恥知らずは売れます。元上院議員アル・フランケンは、彼が辞任してから2年後、そして彼を彼自身の性的違法スキャンダルの犠牲者にしようとした非常に同情的なニューヨーカーの話のほんの数ヶ月後この秋短い公開会談を計画しています。(彼はまた、さらにちょうど今週報われた毎週のトークラジオ番組で。)彼のオレゴン州ポートランドのショーのイベントの説明によると、あたりのウィラメット・ウィーク、舞台裏を提供するフランケン約束に、米上院で見ます「従来の常識を切り抜けて、それが実際にどのようになっているのかを教えてください。」何が彼の没落につながったのかについて正直にまたは現実的に話すことができない男性からの申し出は、「それが本当にどうであるか」、つまり、結局のところ、恥知らずの本質をあなたに伝えます。  

しかし、恥ずかしくて帰国した仏教指導者のノア・レヴィンの場合、彼との関係を断ち切った宗教団体が彼のスキャンダルから解放されて独自の道を進んでいることも事実です。私は最近、非営利のRefugeRecoveryに参加していたJeanTullerとJessicaLipmanと話をしました。タラーは理事会の事務局長であり、レバインは長年仏教の教師でした。タラーとリップマンは現在、レバインと彼の同盟国が「離脱」グループと呼んでいる新しい非営利団体であるリカバリーダルマの一部です。彼らは、彼がオーサリングしたと信じている依存症回復マニュアルであるLevineに、Refuge Recoveryの名前を残し、彼の新しい組織が送信した一連の電子メールへの返信をほとんど拒否しています。私たちが話したとき、タラーは、性的虐待の申し立て自体、訴訟、レバインの前進、または彼が言った醜いことについて、詳細に議論することを丁寧に断りました。

「私たちは皆、お互いをうまく願っていると言って、私たち全員が一生懸命に作り上げたという共同声明を発表しました。これがコミュニティ内での分裂を引き起こしていることを認識しています」とタラーは私に語った。「私はその声明が何を意味するのかを理解しており、それを維持するつもりです。」彼女の世界では、「今、いくつかのお祝いが行われている」と付け加えた。私の見解では、彼女は、民事訴訟の長い試合の醜さからようやく解放され、倫理的に危険にさらされていると見なした人との関係を公に断ち切ることができた人々を指しているようでした。

「毎日展開している素晴らしい共同コミュニティ精神があります」とTullerは言いました。

私たちが話したように、キャンセルされた男性は、彼らが努力して戻ってきたので、コミュニティについてあまり話さないことに気づきました。彼らの焦点は彼ら自身、彼らの感情、彼らのエゴ、社会における彼らの正当な場所に非常にしっかりと焦点を合わせているので、より広いコミュニティ-彼らが直接的および間接的に傷つけた人々の集団-は失われているようです。そもそもそれらの人々についてではなかったかのようです。その恥知らずさは、結局、それがずっと覆い隠していた利己主義の覆いです。

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