The Terror: Infamy révèle le secret de son esprit sinistre

Les gens du camp d'internement de Colinas de Oro ont rencontré l'ennemi, et c'est eux. Ugh, je me sens dégoûtant même d'écrire ça, mais c'est la vérité. Tirant son titre du «vrai» nom d'un personnage que l'on connaît déjà bien par un autre, «Taizo» révèle l'origine de Yuko, le yurei qui hantait le photographe devenu prisonnier devenu soldat-traducteur Chester Nakayama. Oubliez Pearl Harbor, les camps d'internement ou même l'horreur imminente de la bombe atomique: cette horreur est bien plus proche de chez nous. En fait, c'est dans la lignée, littéralement, un fait qui est particulièrement inconfortable étant donné la règle du «one drop» qui a conduit ces personnes dans les camps d'internement en premier lieu.

Dans un flash-back d'ouverture prolongé, nous découvrons que Yuko (Kiki Sukezane, faisant le meilleur travail de la série) était la «mariée de l'image» de Hideo Furuya, le voyou ivre qu'elle aveuglerait plus tard puis dévorerait partiellement dans son incarnation en yurei . Émerveillé par sa beauté, il devient furieux quand elle révèle qu'elle est déjà enceinte du bébé d'un autre homme et la jette dehors.

Des mois plus tard, elle vit dans les rues de Los Angeles et se rend compte qu'elle ne peut pas s'occuper correctement de son fils en bas âge, Taizo. Alors elle abandonne le bébé pour adoption et se suicide en sautant d'un pont, bien qu'elle soit presque arrêtée par une gentille femme (Natsuki Kunimoto) portant des vêtements traditionnels japonais.

Ensuite, les choses tournent mal. Yuko se réveille dans une maison sereine avec un jardin soigneusement entretenu et entretenu, comme si elle était de retour au Japon. Son hôte est cette mystérieuse dame, qui la traite avec une générosité qui frôle l'étouffement. Mais quand Yuko marche accidentellement sur le sable en étant ratissée par un serviteur muet et travaillant constamment, l'étouffement devient réel: le sol s'ouvre et les mains d'un cadavre se tendent pour la tirer dans les sables mouvants.

Bientôt, Yuko met tout en place, avec un peu d'aide de son hôte tour à tour récalcitrant et blabbermouth. Elle est morte. C'est une vie après la mort construite par la femme, l'un des ancêtres de sa famille. Seuls les membres de la lignée de la famille peuvent venir ici. La femme a tué sa fille - c'est le cadavre dans le sable et flottant dans l'étang de koi de la maison du bas - et voit Yuko comme un remplaçant. Yuko échappe à ce scénario - une sorte de croisement entre Groundhog Day , les morceaux de vers de sable de Beetlejuice et un méli-mélo d'éléments du défunt grand Channel Zero de Syfy / Shudder - en trompant son hôte dans le sable puis en courant sur un chemin inachevé jusqu'à une porte qui s'ouvre sur une tombe - sa propre tombe. Alors que son cadavre pourri et contorsionniste émerge de la terre, une légende révèle que ce qui semblait être juste des jours dans l'au-delà a pris plus de vingt ans dans le nôtre. C'est le détail le plus frappant et le plus troublant de tout l'épisode.

L'information vole vite et furieusement à partir de là. Chester rentre chez lui au camp après avoir été libéré pour raisons médicales en raison de l'incident de détournement de jeep de la semaine dernière. (Vraisemblablement, il a été innocenté de tout acte répréhensible.) Alors que ses parents sont ravis de le voir, leur amie Mme Yoshida se plaint qu'il est la cible de l'esprit qui a aidé à tuer son mari. (C'est lui qui a à l'origine accroché Furuya à Yuko à l'époque.) Pour sa part, l'absence inattendue de Luz, que ses parents lui ont cachée jusqu'à ce qu'il soit à la maison comme si cela soulagerait sa souffrance plutôt que de l'intensifier, s'attaque à L'esprit de Chester.

Mais quand sa mère commence d'abord à le réconforter puis à l'attaquer en parlant avec la voix de Yuko, la vérité commence à sortir. L'esprit qui l'a suivi d'un bout du monde à l'autre - même si la façon dont il a échappé à la détection après avoir rampé hors des décombres de la jeep et lui avoir parlé devant des dizaines de soldats lourdement armés n'est jamais discuté - est celui de sa mère biologique . La femme qu'il croyait être sa mère toute sa vie est en fait sa sœur, qui a voyagé du Japon après le suicide de Yuko pour trouver et prendre soin de son fils - bien que la façon dont elle a découvert le suicide et localisé l'orphelinat de Chester n'est pas non plus discutée.

Après avoir trouvé le corps du yurei dans une tombe ouverte avec un bébé volé qu'elle avait essayé d'amener dans l'au-delà avec elle (cela ne fonctionne pas, puisque seuls les membres de sa famille peuvent entrer), Chester l'apporte à ses parents et Yamata-san, le personnage aîné du village de George Takei. Après une période d'exposition suffisante, ils exécutent un rite et tentent de brûler le corps, ce qui détruirait l' esprit yurei . Mais de retour dans l'au-delà, une Yuko terrifiée risque de courir à travers la porte de la tombe - qui s'ouvre maintenant dans la cabine en feu où son corps est incinéré, un visuel légitimement obsédant - et de revenir dans son corps une fois de plus.

Peut-être que maintenant vous avez vu le problème avec tout cela: l'allégorie à l'œuvre ici est une confusion absolue. Les prisonniers de ce camp d'internement sont traqués non pas par un avatar punissant des crimes de l'empire américain ou même par ceux du Japon impérial, mais par ... une représentation spirituelle de l'étroitesse d'esprit et du provincialisme de leur propre communauté, dérivée de leur propre mythologie et système de croyance . La logique d'horreur n'a pas de relation individuelle stricte avec la réalité - et vous ne devriez faire confiance à aucune histoire d'horreur polémique qui le fasse - mais essentiellement, ils ont apporté cette horreur particulière sur eux-mêmes. Pourquoi mettre l'histoire dans un camp d'internement alors que vous courez le risque, involontaire mais toujours très important, d'impliquer que l'internement est une punition pour un péché originel?

En effet, en divorçant si totalement la prémisse surnaturelle centrale du cadre sociopolitique de la série, The Terror: Infamy se défend en fait hors de son contexte historique. Après tout, si les Américains d'origine japonaise n'avaient jamais été arrêtés et détenus dans des camps de concentration, Yuko ne serait-il pas encore sorti de la tombe pour chercher Chester et se venger de ceux qui lui ont fait du tort? Elle serait tout autant le fantôme de sa mère suicidaire si la guerre n'éclatait jamais et qu'ils étaient tous de retour à la maison sur Terminal Island pêchant joyeusement, ou même s'ils avaient été autorisés à participer à l'effort de guerre comme tous les autres. Sous-culture américaine au lieu d'être traitée comme l'ennemi intérieur. Pourquoi s'embêter avec le cadre du camp d'internement?

Les problèmes de narration ne s'arrêtent pas là. Après une demi-saison de taquineries, obtenir enfin une explication de Yuko le yurei est une belle évolution, même bienvenue. Mais ce n'est pas tout ce que nous obtenons: Chester rentre chez lui après la Seconde Guerre mondiale, Chester découvre que sa petite amie l'a quitté, Chester visite la tombe de ses fils en bas âge, Chester est attaqué par sa mère possédée, Chester découvre qu'il a été adopté, Chester trouve sa mère biologique est le yurei qui l'a attaqué lui et sa communauté, Chester découvre que le yurei est la sœur de sa mère adoptive, Chester trouve le corps physique du yurei dans une tombe avec le bébé de quelqu'un d'autre, Chester emmène le corps à sa famille, Chester et sa famille brûlent le corps. C'est beaucoup de choses à parcourir dans un demi-épisode!

Ce que nous avons ici, c'est ce cas extrêmement rare où un peu de ballonnement dramatique de prestige est nécessaire. Un épisode complet sur la mort et l'au-delà de Yuko, un épisode qui a fait ressortir le mystère macabre, suivi d'un épisode sur le retour de Chester à la maison, son réajustement à la vie dans le camp et son élucidation du mystère aurait été un meilleur choix. Dans le premier cas, l'image de Channel Zero - une vie après la mort placide mais étrangement immuable avec une mer d'horreur en dessous aurait pu être mieux développée. Dans ce dernier, la découverte de la vérité sur l'identité de Yuko, et l'impact bouleversant de cette découverte, aurait pu avoir plus d'espace pour respirer.

Au lieu de cela, l'épisode ressemblait à Yuko, traversant cette porte brûlante, sacrément les conséquences, à toute vitesse. Je ne sais pas si le spectacle le rendra intact.

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