Pourquoi les hommes noirs qui réussissent au Brésil n'épouseront pas les femmes noires

Culture La racine
2020-12-06 17:48.
La légende du football brésilien Pelé avec sa femme le 17 octobre 2012 à Monaco VALERY HACHE / AFP / Getty Images

En 1965, le magazine Ebony a publié un article de 10 pages sur le Brésil avec le titre: «La fusion fonctionne-t-elle au Brésil : l'absorption des nègres par le mariage interracial est leur réponse au problème racial».

L'image du haut de l'article montrait une femme noire marchant main dans la main dans la rue avec un homme blanc.

«Un couple interracial marchant main dans la main n'est pas inhabituel», lit-on dans la légende. «Mais à moins que la fille noire ne soit le supérieur culturel ou économique du garçon, il y a de fortes chances qu'ils ne se marieront jamais. Les hommes noirs et mulâtres épousent des femmes blanches pour améliorer leur statut social. » 

Malheureusement, peu de choses ont changé au Brésil environ cinq décennies plus tard. 

Le recensement de 2010 au Brésil a montré que sur toutes les femmes de plus de 50 ans qui n'avaient jamais eu de conjoint, une majorité d'entre elles étaient des «pretas», un terme couramment utilisé pour désigner les femmes noires à la peau foncée. Il est également évident pour tous les Brésiliens qu'une fois que les Brésiliens noirs atteignent un certain statut social, ils choisissent les femmes blanches comme partenaires de vie. Le footballeur le plus célèbre du Brésil, Pelé, a été marié trois fois, mais jamais à une femme noire. Presque tous les meilleurs chanteurs de samba du Brésil sont mariés à des femmes blanches. Une étude menée auprès d'hommes d'affaires brésiliens noirs de haut niveau en 2011 a révélé que sur les 50 personnes interrogées, 49 étaient mariées à des femmes blanches  (pdf).

«Ils veulent de bonnes choses»

L'actrice brésilienne noire Polly Marinho, 32 ans, pense que c'est un résultat naturel dans un pays qui valorise la blancheur à la télévision, dans ses magazines et au gouvernement. 

«Nous sommes éduqués à penser, comme, que le noir n'est pas beau. Le noir est un esclave. Le noir n'est pas bon », a déclaré Marinho, qui a récemment joué dans une émission de télévision populaire sur le plus grand réseau de télévision du Brésil. «Prenons, par exemple, un footballeur noir très célèbre. Quand ils veulent de l'argent, ils veulent de bonnes choses. Une belle maison. Une Ferrari et un poussin blanc, blanc et aux yeux bleus. "

Lorsque Marinho a vécu à New York pendant deux ans, elle a été surprise de voir des hommes afro-américains aisés sortir sérieusement avec des femmes noires parce que cela n'arrive tout simplement pas au Brésil. Bien que sa carrière d'actrice soit en plein essor au Brésil, elle aspire à retourner à New York pour la pléthore d'opportunités d'actrice et les hommes noirs. 

«[Les hommes noirs américains] peuvent [avoir des relations sexuelles] avec les riches filles blanches», a déclaré Marinho. "Mais la petite amie est noire."

Mais même si les femmes et les hommes afro-brésiliens qui réussissaient voulaient sortir ensemble, ce serait difficile. Les mondes dans lesquels ils vivent, étudient et travaillent ne sont pas noirs. 

«La classe moyenne noire vit dans un environnement où la majorité des gens sont blancs», a déclaré Fábio Chaves, un blogueur qui gère le site Black Men and Women With a Lot of Pride . «Et au Brésil, et je crois au monde, nous privilégions les relations avec des gens qui nous voient dans les yeux, donc ce n'est pas seulement une question de couleur, mais surtout de relation sociale générale.

Aller à contre-courant

Humberto Baltar est unique au Brésil. C'est un homme noir diplômé d'université qui possède sa propre entreprise d'enseignement de l'anglais. L'homme de 34 ans gagne un salaire qui le place dans la partie supérieure de la classe moyenne. Malgré cela, Baltar, qui vit à Rio de Janeiro, a choisi de sortir et d'épouser exclusivement des femmes noires. Baltar dit que son expérience de grandir dans la maison où sa mère travaillait comme femme de chambre lui a fait prendre conscience du racisme au Brésil. Bien que l'employeur de sa mère, une femme blanche, le considérait comme faisant partie de la famille, il devait toujours demander la permission d'obtenir de l'eau ou d'allumer la télévision. 

«Ce genre de vie m'a fait prendre conscience dès l'enfance que quelque chose était différent», dit-il. «Je n'ai pas eu le même traitement que la façon dont ils traitaient leurs enfants. Ces petites choses m'ont fait voir que nous ne sommes pas vus de la même manière par les Blancs.

Baltar est sorti avec une femme blonde diplômée d'université fraîchement sortie de l'université il y a plus de dix ans. Il aimait la relation, mais il était dérangé par les regards qu'il recevait de sa famille blanche lorsqu'il passait du temps avec eux. Maintenant, Baltar rencontre un autre problème avec sa petite amie noire: les regards de gens qui n'ont pas l'habitude de voir des couples entièrement noirs dans de beaux endroits. Ces restaurants sont généralement remplis de couples blancs et mixtes, a-t-il déclaré.  

"Depuis le moment où nous entrons, jusqu'au moment où nous quittons un restaurant, les gens continuent de regarder", a déclaré Baltar. "Ma conclusion est que le problème dans leur esprit est que les familles noires les offensent. Je ne sais pas pourquoi. Je ne vois pas la même réaction aux couples interraciaux.

Les couples noirs sont également rarement vus dans les médias. Une affiche pour un nouveau film montre trois couples différents , une femme noire et un homme blanc, un couple blanc et une femme blanche et un homme noir.

Les statistiques racontent-elles une histoire différente?

Malgré la réputation du Brésil pour les rencontres et les mariages interraciaux, la race reste le facteur prédominant dans le choix d'un partenaire de mariage - 70 pour cent des Brésiliens se marient dans leur race. Ce nombre n'a pas changé au cours des 10 dernières années, mais en 1980, il était de 80%, ce qui signifie qu'aujourd'hui, 30% des Brésiliens sont dans des mariages interraciaux. À titre de comparaison, les données les plus récentes montrent que 15% de tous les nouveaux mariages aux États-Unis sont entre conjoints d'une race ou d'une ethnie différente.

Mais ces statistiques ne racontent pas une histoire complète pour les femmes noires ou les noirs aisés. 

Le livre  Race in Another America : The Significance of Skin Color in Brazil a révélé que dans 5 mariages interraciaux sur 6, le conjoint noir a le statut socio-économique supérieur. Cela suggère que lorsque les Noirs se marient avec des Blancs, ils échangent leur race «inférieure» et leur statut socio-économique supérieur avec une personne blanche de moindre moyens. Il y a une valeur appliquée aux femmes en fonction de leur couleur, et les données suggèrent que les femmes noires ont le moins de valeur. Les femmes noires ont le moins d'options et passent le moins de temps en mariage.

Les femmes noires sont-elles laissées pour compte?

Claudette Alves, une professeure noire basée à Sao Paulo, a mené une étude pour savoir si l'amour n'a vraiment pas de couleur au Brésil. Elle a présenté les résultats dans son livre de 2011, Virou Regra: Devenir la règle . Le titre et la couverture du livre impliquent que le mariage entre hommes noirs et femmes blanches devient la règle plutôt que l'exception.

Dans une interview sur YouTube avec l'acteur noir le plus célèbre du Brésil, Lazaro Ramos, Alves a déclaré que ses recherches sur 1435 mariages interraciaux à tous les niveaux de la société à Sao Paulo ont révélé que cette préférence transcende les classes.  

«C'est un phénomène qui touche tous les niveaux de la société brésilienne», a déclaré Alves. «C'est une façon pour les hommes noirs de se protéger. Dans l'histoire et dans leur vie, ils sont poussés à nier leur identité. 

Dans la dernière étape de l'étude, elle a mené des entretiens approfondis avec 11 femmes noires. Elle a constaté qu'ils étaient tristes et frustrés par le statu quo.

«Ils avaient ce sentiment de tristesse et ils étaient révoltés», a-t-elle dit. «Mais ils espèrent que les hommes noirs du Brésil se libéreront de cette règle.»

Kiratiana Freelon est une journaliste multimédia basée à Rio de Janeiro dont le travail se concentre sur les questions sociales, les nouvelles internationales et les événements sportifs. Elle a publié deux livres: l'un un guide de voyage sur le Paris noir et l'autre un guide de voyage sur le Londres multiculturel. Visitez son  blog  et suivez-la sur  Twitter .

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