Eh bien, ce fut une grande année pour la page Wikipédia `` Culture de l'appel ''

Je ne peux pas vous dire exactement ce qui m'a inspiré à passer en revue les quelque 1 000 modifications de crowdsourcing apportées à la page Wikipédia «culture de l'appel», ce que j'ai fait, idiot, récemment. Peut-être ai-je imaginé que quelque part dans ces modifications participatives, je trouverais un représentant de la presse essayant de supprimer un personnage tombé de la liste «annulée», ou au moins un aperçu minute par minute pour m'aider à analyser toutes les personnes qui ont été annulées sur ce qui semblait être une très longue année. C'est certainement une expérience que je ne recommande pas.

Ce que j'ai découvert à la place, c'est que la culture d'annulation est une abstraction voulue, principalement par des personnes en désaccord avec les publications des autres en ligne. Il y a beaucoup plus d'écrivains qui martèlent leurs claviers en sueur sur la menace de la vaste et néfaste portée des médias sociaux de la génération Y que d'exemples de personnes effectivement annulées, ce qui rend une définition concrète du concept presque impossible à deviner en utilisant les informations disponibles. Plus que la chute d'une personne en particulier, ces opinions sont la plupart de ce qui constitue la «culture» de l'annulation en 2019.

Et l'hypothèse de Wikipédia - qu'en examinant et en régurgitant des sources non biaisées, un essaim d'éditeurs individuels peut se rapprocher de quelque chose qui ressemble à la vérité - fonctionne très bien pour, par exemple, gratter des données démographiques ou résumer un livre. Il est moins efficace lorsqu'il est appliqué à un concept inventé, propulsé par un fossé générationnel politisé. Plutôt que des exemples de personnes interpellées, j'ai trouvé sur Wikipédia une poignée d'éditeurs effectuant la tâche sinistre d'essayer d'expliquer un concept sans citer d'exemples directs - la soi-disant «chambre d'écho idéologique» sans la source du son original. Cela semble avoir quelque chose à voir avec combien il est impossible de dire quehttps://www.nytimes.com/2019/12/11/us/harvey-weinstein-settlement.html?smid=nytcore-ios-share, un problème encore brouillé par les normes douloureusement littérales des règles de Wikipédia.

Au cours de ce voyage, j'ai appris, par exemple, que Chelsea Clinton avait été annulée pour être anti-musulmane après avoir critiqué Illham Omar en ligne. Je sais qu'elle a été annulée parce que c'était sur Wikipédia, et Wikipédia le savait parce qu'un écrivain d'opinion de l' Atlantiquehttps://www.theatlantic.com/ideas/archive/2019/03/chelsea-clinton-gets-caught-call-out-culture/585397/, concluant qu '«une fois que la culture des accroches s'installe, elle ne s'arrête jamais».

Jusqu'à ce que je commence cette recherche irréfléchie, je n'avais pas pleinement apprécié à quel point la structure d'édition collaborative de Wikipedia annonçait ce qui fait d'être sur Internet un si putain de frein. Les rédacteurs en chef ont la possibilité de coller leurs profils individuels avec des zones de texte colorées ressemblant aux autocollants de pare-chocs les plus spécifiques au monde, déclarant des affiliations: "cet utilisateur est un adulte d'âge moyen", par exemple, ou "cet utilisateur soutient une réforme en profondeur des Nations Unies" ou "cet utilisateur aime porter un crop top" ou "cet utilisateur a voté vert en 2014." Les «cinq piliers» des statuts de Wikipédia fournissent de simples raccourcis pour que les rédacteurs se fâchent mutuellement pour être impolis (WP: 5P2) ou pour montrer leur point de vue biaisé (WP: 5P4). C'est comme tous les autres coins d'Internet où les gens se disputent des faits, mais avec les sous-cultures réfractées dans toutes les combinaisons imaginables et l'épuisante affectation morale institutionnellement consacrée.

Cela signifie qu'au cours des deux dernières années, au fur et à mesure que la page s'est développée, elle a été forcée dans la position peu enviable d'essayer de définir une chose en utilisant un puits de matériel source créé soit négligemment, dans l'intérêt de pomper une réaction rapide à un prétendu icône tombée, ou entièrement de mauvaise foi. Au lieu de trouver un puits d'informations sur l'annulation sur l'encyclopédie gratuite, j'ai trouvé si peu que  je peux maintenant dire avec une profonde certitude que je ne crois pas que la culture d'annulation existe. Cela semble être un sentiment partagé par au moins un éditeur de la page, qui, il y a quelques mois, parce que tellement frustré, il a nommé la page pour suppression - un stratagème approprié, s'il est voué à l'échec, pour annuler la page d'annulation elle-même. Vraiment, j'aurais aimé que cela fonctionne.

La version inaugurale de la page Wikipédia «culture de l'appel» a été écrite en octobre 2017 par un utilisateur du nom de DeRossitt, une personne qui s'intéresse depuis longtemps aux travaux du chercheur brésilien Roberto Unger. (Ils ont créé 13 entrées dédiées aux différentes œuvres d'Unger.)

Le bout, le terme de Wikipedia pour un article qui est plus un espace réservé qu'une entrée à part entière, a été créé le même mois où Alyssa Milano a réintroduit le terme «Moi aussi» sur Twitter et Kevin Spacey a été démarré de House of Cards . (Bien qu'aucune de ces instances n'ait été intégrée à la page «Culture de l'appel», plusieurs mois plus tard, un autre éditeur ajoutait puis supprimait une référence à Moi aussi: «À la réflexion [sic], Moi aussi ne fait pas partie d'un la culture de l'indignation », ont-ils écrit,« ce sont de vrais crimes et des criminels qui ont été dénoncés, pas seulement des accusations gratuites », un malentendu particulièrement tenace du contexte dans lequel les survivants font leurs déclarations.

Dans sa première incarnation, la page décrivait ce qu'elle appelait un «phénomène social» originaire des campus universitaires américains «consistant à exprimer son indignation face aux micro-agressions, aux croyances prétendument sectaires et aux faux pas sociaux.» DeRossit a tiré cette définition de deux articles. Un,https://www.theatlantic.com/politics/archive/2017/05/call-out-culture-is-stressing-out-college-students/524679/d'étudiants envoyés à un écrivain de l' Atlantiquehttps://www.theatlantic.com/politics/archive/2017/04/were-college-students-better-off-before-social-media/523020/environnement encouragé par les médias sociaux, décrit les «stress de la culture de l'appel». («Les étudiants s'énervent sur le moindre des problèmes, ce qui a conduit à la désintégration de l'esprit de l'école et à la fracture du campus», a écrit un enfant qui envisage de se lancer dans une crise des relations publiques.)

L'autre était une réaction à une réaction à un article dans une revue universitaire critiquant «l'éviscération mutuelle au nom de la rectitude plus sainte que toi». L'article original, rédigé en 2o15, comparait l'identité «transraciale» de Rachel Doezel à l'identité transgenre de Caitlin Jenner, et a été critiqué par un certain nombre de collègues de l'auteur. À la suite de la controverse, plusieurs rédacteurs de magazines ont condamné la condamnation, écrivant de longs articles de réflexion sur la menace envahissante des «chasses aux sorcières» idéologiques. Son auteur reste employé, et en faithttps://www.rhodes.edu/bio/rebecca-tuvelsur sa page du corps professoral du Rhodes College, une belle illustration du fait que de nombreuses personnes dites «annulées» font en fait de leur annulation un élément central de leur identité et sont rarement réduites au silence pour leurs croyances. La page originale mentionnait également James Darmour, l'homme apparemment annulé après avoir été renvoyé de Google pour un mémo qu'il avait écrit sur le «neutorisme» et la prédisposition biologique des femmes à devenir de pires ingénieurs. Moins d'un an après la fuite du mémo, il a été présenté dans un magazine époustouflant sur la «censure».

La page a vraiment repris au début de cette année, une fonction non pas d'annulations effectives, mais d'un sentiment croissant que des innocents étaient injustement punis pour leurs croyances. Une personne du nom de Paul, qui vit dans l'Upper West Side, a édité Wikipédia pour ajouter à l'acteur britannique Stephen Fry, une interprétation bouleversante selon laquelle la culture de l'appel est une érosion de la liberté d'expression. Autre opinion du psychologue social Jonathan Haidt, à savoir que la sensibilité des jeunes - ce qu'il appelle de façon célèbre dans un livre «le câlin de l'esprit américain» - est très mauvaise.

Le problème avec «appeler» ou «annuler», c'est que la plupart des gens qui abordent sérieusement la chose par leur nom sont déjà prédisposés à des fanfaronnades sans fin sur la sensibilité de la gauche - ou des personnes pour qui l'annulation est une identité. Cela a été parfaitement illustré dans un artefact remarquable d'une histoire dans lehttps://www.nytimes.com/2019/11/02/style/what-is-cancel-culture.html?login=email&auth=login-email&login=smartlock&auth=login-smartlockqui présentait un certain nombre de personnes prétendument excommuniées, dont beaucoup pour avoir créé un travail largement considéré comme anti-trans. Katie Herzog, qui a écrit une histoire sur la détransition qui a été rapidement balayée, a parlé du pouvoir transformateur d'être annulé: «J'espère que tout le monde sera annulé», dit-elle. «Katie pensait ce que nous pensions tous: la vérité me sauvera», a déclaré l'historienne Alice Dreger au journal. «C'est aussi ce que pensait Galilée, et il est mort en résidence surveillée. La même chose nous est arrivée »- bien que, comme le note utilement le Times , aucun des deux ne soit actuellement assigné à résidence ou décédé.

Cette histoire du New York Times a finalement été ajoutée en tant que référence à la page «Culture de l'appel» de Wikipédia, et c'est ce genre de réflexion d'un club d'annulation auto-sélectionné qui a informé de nombreux ajouts de la page. À la mi-2019, il s'agissait principalement d'un long recueil de citations d'experts et de personnalités obscures attestant du «léger courant totalitaire» de la pratique (Asam Ahmad), sa capacité à faire d'une personne une «non-personne» grâce à la «justice justicière» (David Brooks) , sa tendance à attirer des «adultes ennuyeux et pompeux» intéressés à «se plaindre des autres» (Julian Vigo), sa «stigmatisation anti-démocratique de l'Autre» (Michael Shammas), son absence extra-légale de «réglementation et procédure systématiques» (Oscar Schwartz) et le «parallèle plus large entre les dogmes autoritaires ou la religion orthodoxe et l'activisme pour la justice sociale» dans la «quête de la pureté» (Frances Lee).

Tout cela pourrait s'expliquer si les personnes éditant la page croyaient que l'annulation de la culture est en fait une invention de nerds gémissants de justice sociale, mais cela ne semble pas être le cas - dans les discussions sur ces ajouts, les éditeurs ont pris au sérieux tente de qualifier les informations biaisées et de trouver des contre-points à chaque source. Mais le mandat de Wikipédia de citer des références directes restreint considérablement ce qu'il est possible de décrire. À un moment donné, la section «culture pop» de la page a répertorié, parmi d'autres personnes pas vraiment annulées, Kirstjen Nielsen, l'ancienne secrétaire de la Sécurité H omeland. La source était un éditorial d'un chroniqueur du New York Times sur les politiques de séparation des familles. Il était intitulé «Annuler Kirstjen Nielsen». Nielson, en plus d'être définitivement annulé dans aucun sens du terme, a rejoint l'administration cet automne.

Au printemps, un militant syndical australien a tenté de prendre le contrôle de la page, la rognant pour supprimer toutes les opinions qui avaient été enregistrées comme des faits et se lançant dans de longues disputes sur la question de savoir si une section «dans la culture pop» était justifiée. Il a marqué un point. C'est ce même éditeur qui a proposé de supprimer la page dans une sorte de fureur, après ce qui ressemble à plusieurs semaines sans sommeil de va-et-vient sur ce qui constitue une source principale. Comme il l'a souligné, pendant un certain temps, le fait que Kanye West avait été annulé provenait de West lui-même.

Actuellement, la page est horlogée en un peu moins de 500 mots, à peine plus qu'elle n'avait commencé il y a deux ans. Pour chaque ajout, un autre rédacteur fera une soustraction: «Un seul exemple d'indignation en ligne n'équivaut pas à l'indignation« culture »», a écrit l'un d'eux. C'est vrai, et un article plus honnête, sinon complètement littéral, pourrait décrire la production de la culture du call-out à travers l'indignation en ligne de chroniqueurs comme Jonathan Haidt et David Brooks. Mais Wikipédia n'est pas vraiment conçu pour quelque chose d'aussi raisonnable que cela.

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