ブラジル最古の陶芸家

「それで、彼女はマチェーテで彼のピンガを切り落としましたか?」

はい!

"アヴェ・マリア。まあ、私も同じことをしたでしょう。男性は時々敬意を払わない。」

私が聞いている間、私の仲間が地元の町のゴシップを共有し、完全に夢中になったとき、私は爆笑しました。目前のトピックは、慈悲深い男性と容赦のない女性でした。私たちは真上に配置された赤道の太陽からの保護を提供するドアフレームの中に座っていました。背中はレンガの壁のおいしい涼しさに押し付けられました。遠くの風景をぼやけてきらめく蜃気楼に変えるのは、一種の灼熱の熱でした。私の左側には、水を一口飲んで私たちの間にいる年配の女性に追いつくために立ち寄った中年のアフリカ系ブラジル人の女性がいました。

3人の黒人女性が会話を交わし、私たちの手は表現力豊かな対話のさまざまな位置にぶら下がっていました。私たちの頭はお互いに向かってお辞儀をしました。1つは花柄のヘッドラップを着用し、もう1つは髪を低いポニーテールで結び、もう1つは後ろ向きに着用したスナップバックの下にボックスブレードを押し込んでいました。ヘッドラップをした女性は、オチを届けたアフロ先住民の芸術家であるトーストマスターであり、その黒い肌には小さな黒いそばかすが点在していました。彼女の名前はDonaCaduで、99歳(誕生日は4月)で、ブラジルで最も古いセラミスタの1人であり、最も重要な人物の1人である可能性があります。私はサルバドールからこの女性に会いに旅行しました。この女性の陶器はブラジルの北海岸沿いの家、テレイロ職人の店で見つけることができます。

2年前、サルバドールの店主がカンドンブレの儀式、つまり音楽、ダンス、食べ物、オリシャ (霊)との交わりを伴うアフリカ系ブラジル人の精神的な祝賀会のために陶器を販売したことを最初に耳にしました。彼女の名前はブラジルの文化的景観全体でよく知られており、彼女の作品は全国のアートフェアで目立つように取り上げられています。昨年、彼女はドキュメンタリーのRecôncavoBaianoの主題でした。このドキュメンタリーは、フランスのConnaissance du Monde映画会議で初演され、200点の作品もオークションにかけられました。ブラジルでは、彼女は大きな粘土のボウルで最もよく知られています。これは、直火で何時間も煮込む必要のある人気の料理、モケッカ、シーフードシチューなどの料理に使用されます。彼女のボウルはまた、オリシャの供物を運ぶために、そして家を飾るために使用され、印象的で実用的です。時々彼女は丸い小石で縁を滑らかにし、次に光沢のある光沢を加えるために磨きます、しかしより頻繁に彼女は人間の感触の証拠として目に見える尾根を残します。

今日の午後の交換の約4時間前、私は荒廃したガソリンスタンドの向かいに立ってバスを待っていました。Dona Caduは、神の小さなエーカーであるCoqueirosの小さな町に住んでおり、その名前はココナッツの木に相当します。サルバドールからサンフェリックスの自治体までバスで3時間乗らなければならなかったので、ガソリンスタンドの前にたどり着きました。2番目のバスを待つ2時間半は無意味で、私は密林の丘と牧歌的な風景の中を30分の乗車で車のシェアを取ることになりました。彼女の住所はわかりませんでしたが、運転手に名前を付けると、すぐにどこに連れて行けばいいのかわかりました。「ドナ・カドゥはとても有名ですよね?」彼は答えた。荒れた唇と乾いた喉が水を持ってこなかったことで私を呪ったので、私はうなずいた。

彼が私をガレージの前に降ろしたとき、女性がドアで私に会いに来て、招かれざる客の到着に驚かずに微笑んだ。彼女は「Bomdias と「お元気ですか?」を交換した後、私を手招きしました。私はドナカドゥが家にいるかどうか尋ねました。彼女は左に向かってジェスチャーをしました。そこで私は小さな女性が足を組んで床に座っているのを見ました。彼女は私の目が最初に彼女を逃したほど小さなスペースを占めました彼女は乾いた浅い粘土のボウルに囲まれ、別のボウルに取り組んでいました。彼女は私を見上げました、彼女の目は親切で、好奇心が強く、歓迎してくれました。

粘土を鉢、皿、フライパン、ボウルに成形し、それぞれに彼女の名前を注意深くエッチングすることは、ドナ・カドゥが10歳の時から行ってきたことです。「隣人が教えてくれました。15日後、私はすでに彼女よりも良いものを作っていました」と彼女はそっと笑いながら言った。

私たちは、スタジオを兼ねたガレージの中に、孫娘のベロニカとアシスタントのロドリゴと一緒に座っていました。どちらも陶器の仕事を手伝っています。(ベロニカの妹は、私が最初に到着したときに私を連れて行ってくれた女性でした。)彼女の見習いの後、ドナ・カドゥは彼女が去るまで彼女の先生と働き続けました。「隣人が去ったとき、それは私だけでした、そして私は私が教えられたものを作り続けました」と彼女は言います。「年をとるほど仕事が難しくなったので、引っ越すまでにほとんどのことを自分でやっていた」と語った。

ドナ・カドゥは若い黒人女性アーティストの一種のパトロンであり、彼女の家屋敷は情熱と才能の間の成功した共生の証です。ほとんどの黒人アーティストは、公正な金銭的補償のとらえどころのないことに非常に気づいていますが、ドナカドゥは地雷をナビゲートするのに一生を費やしました、そして彼女はまだ聖なる三つ組を達成しました:彼女の情熱は彼女の才能であり、彼女は自分自身の世話をしてそれから利益を得ることができました彼女の愛する人たち。その理由の一部は、彼女が自分のしていることを心から愛しているということです。

「このプロセスで私のお気に入りは、プレートに触れることです」と彼女は、持っているボウルに向かって手をジェスチャーしながら言います。「それらに触れて形作ることは私をとても幸せにします。」

ドナカドゥのスタジオ

ドナ・カドゥはまた、彼女が必要とする以上のことを約束する申し出を拒否します。「ポルトガル出身のこのアーティストは、私が作品を見せられるように私をそこに連れて行きたいと思ったので、昨年私に会いに来ました。彼らはいつも私にどこかに行くように頼むようになります。」彼女が話すとき、彼女の目 は彼女が終えた仕事を見て、まだ何をしなければならないかを決定します。「私はノーと言った」彼女の唇は不快感と無関心の両方を示すためにすぼめた。「遠すぎて行きたくない。だから私は彼に代わりにそこに見せるためにいくつかのポットを与えました。」

コケイロスはバイーア州にあり、国のこの地域のアフリカ系ブラジル人は明確な話し方をしています。それはゆっくりで、メロディックで、querida(親愛なる)meu bem(蜂蜜)やmiamorのような愛情の言葉がちりばめられています。一緒に約10分後、ドナ・カドゥはすでに私をmeu anjo (私の天使)と呼んでいました。私たちの会話の容易さと親しみやすさは、ジンバブエに帰国した自分の親族を思い出させました。私がレコーダーをチェックして、それがまだ実行されていることを確認すると、彼女は私が散発的にいくつかのメモを書き留めていた私のノートに彼女の注意を向けました。

「ジャーナリズムにはたくさんのお金がありますか?」彼女は尋ねます。私は笑い声を上げた。彼女はナオネ?」と半分笑顔を見せた

フリーランスのジャーナリストであるというあなたの胃の現実の心について説明しました。彼女は私をじっと見つめながらついてきました。彼女が理解した成功の不安定さ、そして彼女が関係することができる情熱への愛情、しかしそれは彼女が不明確だった仕事以外の私の人生でした。

「それであなたは一人ですか?あなたの両親はあなたに家を出てここに来させただけですか?あなたは結婚していますか?子どもはいますか?こどもがほしい?誰があなたの料理を作りますか?」彼女の額が混乱してしわが寄ったので、質問はすぐに来ました。何も面白くなかったのに、私は笑いました。彼女は何も面白くないことを知っていたので見つめました。代わりに、彼女は辛抱強く私の返事を待っていました。

まるで古代の評議会にいるかのように感じ、自分の人生の選択を長老たちに説明しました。私の反応は完全に満足のいくものではありませんでしたが、私たちは追って通知があるまで私の人生の軌跡を描くことができました。話をしていると、お客さんが彼女の作品を買いに来てくれました。彼女が望むものを十分に持っていなかった場合、他の人は手ぶらで去りました。近所の人が通りかかったので、みんなおはようを呼びかけたり、手を振ったり、帽子をかぶったりしてから続けました。ドナ・カドゥはみんなを知っていて、名前で答えました。

彼女の家は広大なパラグァスー川のほとりにあり、22歳の時からずっとここにいます。「夫と結婚した直後にコケイロスに引っ越しました。」それ以前は、彼女はサンフェリックスに住んでいました。そこでは、両親、両親、そして彼女の知る限り、家族全員がルーツを持っていました。彼女の両親は両方とも農場で働いていました。家にいる母親と敷地内にいる父親。彼女は6人の兄弟のうちの1人であり、サルバドールに住む1人の弟を除いて全員が亡くなりました。「彼は赤ちゃんです。Muitojoven」と彼女は言います。彼は76歳です。

ドナ・カドゥは、アフロ先住民の女性として、ポルトガル人によって土地が激しく奪われた人々や、自分たちの土地から強制的に連れ去られてブラジルに移送された人々の血統を持っています。「私がどの先住民族に属しているかはわかりませんが、父はいつもそれが私の文化の一部であると私に言いました」と彼女は言います。「私の夫も先住民族でした。」

完成したボウル

コケイロスの女性は熟練したセラミスタであることで知られており、これは私の町の散歩で明らかでした。私が通りかかった家には、ドアのそばに陶器が置かれ、陶器が宣伝されていました。これは、世界で最も有名で影響力のある陶芸家の1人であるラディクワリの発祥の地である西アフリカの国ナイジェリアと同じように、女性が支配するキャリアです。クワリはナイジェリア北部のグワリ地方出身で、陶器は家母長制の伝統と見なされており、女性に受け継がれています。ガーナやマリのような国も同様に性別の階層を共有しています。陶器は歴史的に、家、食事の準備、宗教的な祝賀、自然や精神的な領域との会話に関連する労働と見なされていました。歴史的に女性のために予約されたスペース。大西洋奴隷貿易では、500万人近くのアフリカ人がブラジルに強制的に連れてこられ、その大部分は西アフリカから来ました。ナイジェリアの文化は、南北アメリカで最初の奴隷港の1つであったサルバドール市周辺にある町で明らかです。ここには、アフリカ系ブラジル人と西アフリカを文化的に結びつける紛れもないつながりがあり、ドナカドゥのような女性は先祖の知識を伝えています。

コケイロスでは、石畳の通りでビーチサンダルを叩く音が午後の風景を支配しています。男性たちは早朝に釣りをし、夜明けとともに起き上がります。彼らは午後に岸にやって来て自分たちのロットを売り、季節によってはネットを投げるために戻ったり、ベランダで一日の残りの時間を冷たく冷たいセルベジャを飲んだりします。女性たちは家にいて、朝早く起きて朝食を作り、その日の雑用を計画します。子供には2つの選択肢があります。彼らは学校に行くか、母親と父親の取引を引き受けます。ドナカドゥ自身のルーチンは単純です。彼女は朝4時に目を覚まし、部屋のすぐ外に檻がぶら下がっている2羽の鳥のさえずりを聞きました。彼女は朝食をとり、仕事を始めるためにガレージに向かいます。ベロニカとロドリゴの両方の助けを借りて、彼女は少なくとも1日50個の作品を完成させることを目指しています。正午ごろ、彼女は少し休憩します。その時点で、彼女はすでに8時間起きているでしょう。「私は本当に昼食を食べません」と彼女は言います。「私の女の子、時々私はとても忙しくなり、忘れてしまいます。私はフェイジョアーダ (黒豆のシチュー)を食べるのが好きです。」彼女は午後半ばに再び目を覚まし、その日の仕事を調査してから夕食をとります。

「夫が生きていたとき、私は時々彼と釣りに行きました。彼が捕まえた魚は私たちが掃除してから家で料理しました。」彼は約20年前に亡くなり、それ以来彼女は水に戻っていません。「ある日、彼はこの大きな魚を捕まえました。それは私たちのカヌーとほぼ同じ大きさで、彼はそれを殺すのが怖かった。彼が最終的にそれを殺すまで、それは動き回って、とてもジャンプしていました」と彼女は笑いながら付け加えます。

私たちが話している間、彼女は中型のサービングボウルになるものをゆっくりと形作っていました。彼女の右側には茶色の水で満たされたバケツがあり、それを滑らかな白い小石で粘土のボウルにこすりつけていました。彼女の手が円を描くように優しく上下に動くのを見るのは催眠術で落ち着きました。彼女は、彼女の孫の中で唯一、祖母を 陶芸家の道をたどっているベロニカが加わった。「私は11歳のときに始めました」とベロニカは私に言います。彼女は現在29歳で、6歳の息子がいます。

ドナカドゥの助手であるロドリゴもサンフェリックスで生まれましたが、彼の家族はコケイロスに住んでいます。「コケイロスには病院がないので、私たちは皆サンフェリックスで生まれました」と彼は言います。「当時、子供たちは実際には家で生まれていましたが、今では人々を産科病棟に連れて行くために利用できる車が増えています。」彼はこの地域で女性の職業であると理解されていることをする数少ない男性の一人です。

一緒に、ドナカドゥ、ベロニカ、ロドリゴは何時間も一緒に働いています。彼らは、ドナ・カドゥが耳を傾ける間、ジョークを前後にロビー活動し、彼女が遠くない瞬間に笑い、深く考えました。会話が落ち着いている間、彼女は一瞬の苦痛で叫びます。"大野!その少女が母親に持っていくための皿を準備するのを忘れました。」彼女は、顧客の注文を完了するのを忘れたために静かに自分を懲らしめる間、彼女のあごに手を置きます。「私は他のことを強調するのに忙しいので、何か重要なことをするのを忘れました。そして、ロドリゴは私に思い出させるのを忘れました。」「アイ・ミセリコルディア」と彼女は悲惨な笑いで付け加えた。

日が経つにつれ、友人の義理の娘が腫れ、にじみ出る背中の痛みの治療法を求めてくるでしょう。「お湯できれいにし、アロエベラオイルを塗ってください。戻ってきて明日見せてください」とドナ・カドゥは彼女に言います。私たちは外に座っていて、隣人が通りかかって、明らかに暑い太陽とスコルのボトルに酔っています。「彼はとても酔っている」と彼女は彼が耳を貸さなくなるとすぐに私にささやく。「それはとても早く、彼はすでにベバドです。飲みますか?" 彼女は尋ねます。私がそうすることを答えるが、適度にのみ愚かであるように思われるので、私はただ完全にノーを提供します。"良い。私、私はアグア とスムージーを飲むだけです」と彼女は言います。「時々、ペプシの小さな缶を持っているでしょう。しかし、ほんの小さなものです。」数時間後、読み聞かせの隣人が到着し、浮気をしている夫の で私たちを楽しませながら、私たちは水を飲みます。

焚き火後のプレート

私は最初の訪問の数日後にドナカドゥに会いに戻りました、そして太陽は以前と同じように容赦なく鼓動していました。私が到着したとき、彼女は川岸の外で陶器を焼いていました。ロドリゴは完成したボウルをピラミッドのような山に積み上げ、竹で覆い、火をつけました。ボウルは焚き火の下でゆっくりと固まり、一度固まると、冷ましてからニスをかけます。しかし、今日は問題がありました。風が協力していなかったのです。北のそよ風が片側であまりにも早く火を点火し、下のボウルが赤い色合いを失い、黒い煤が表面全体に咲きました。ドナ・カドゥは心配そうに火を観察し、炎の周りを歩き回り、あまりにも多くのボウルが色を失うのを防ぐ方法があるかどうかを確かめようとしました。

「aimeufilhaestamosagoranasmãosdedeus。Nãohánadaqueeupossa fazeragora。」私の女の子、私たちは今神の手にあります。片方の手を腰に当て、もう片方の手を空に上げて風が方向を変える兆候を示しているかどうかを確認しながら、私にできることはこれ以上ありません。風がこのように続いた場合、彼らは最初からやり直さなければならず、それは何時間もの仕事が吹き飛ばされたことを意味しました。彼女は立ち去り、体は少し左に傾いて、私たちは座って自然との待ち合わせゲームをしました。

「私の仕事はいつも大変で、私にとってそれが簡単だった時代はありませんでした。フランスやポルトガルなど各地から買いに来ていますが、それでも大変です。Muitodifícil …。彼女は考えをぶら下げたままにして、火を振り返り、今やペタリングして、黒い灰が地面に集まっています。彼女は自然の摂理に頼ることによって家族を支えてきました。とても希薄な関係で、私は彼女に何を恐れているのか尋ねざるを得ないと感じています。「私は何も恐れていません。」何も?「灘。私は水、クモ、ヘビ、飛行、車にぶつかること、何も恐れていません。死ぬ時が来たら、それは神次第です。そして、それを変えるために私にできることは何もないでしょう。」

風は穏やかになりましたが、いつまでも気まぐれで、灰色の雲が上に集まったので、自然はまだドナ・カドゥをつま先に置いていました。「今日はニュースで雨が降ると聞きました」と心配そうな表情で空を見ながら言う。「仕事が終わるまで雨が降らないことを願っています。」私が家に帰るバスに乗る前に、彼女は私に巨大なビニール袋を手渡した。中を見るとマンゴーが見つかりました。「スムージーを作るために」と彼女は言います。

Tari Nganguraは、ブラジルを拠点とするジャーナリスト兼写真家です。彼女は世界中の黒人の生活を記録しています。彼らの歴史、遺産、そして動き。彼女の作品は、ニューヨークタイムズ、グローブアンドメール、ニューヨークマガジン、ハズリット、VICE、ノイジー、カタパルト、フェーダー、フレアマガジン、ガッシャー、ルーキーマグで紹介されています。彼女はTwitter @ FungaiSJで見つけることができます

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