ビヨンセが黒人の尊敬に「少年、さようなら」と言った方法

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それは2008年10月でした:バラクオバマが大統領に選出されようとしていました、ビルコスビーはまだアメリカのお父さんでした、そしてオスカーグラントはもう1年生きていました。ビヨンセはジェイ・Zと6か月間結婚していて、彼女が独身女性を祝う曲をリリースしたとき…ある種。一見したところ、「シングルレディース(プットアリングオンイット)」は独立国歌です。「すべてのシングルレディース/今すぐ手を挙げてください」と彼女は歌い、宇宙の未婚の自立したギャルを結集します。

しかし、メッセージは独身女性が独身で素晴らしいことを求める明確な呼びかけではありません。それは、彼女を彼のように閉じ込めるために、「それに指輪をかけなかった」男性に対する起訴です。「私はそのような女の子ではありません」と彼女はこの男に話します。「あなたの愛は私が好むものであり、私が値するものです」-そしてそれは彼女の薬指をダイヤモンドの指輪で祝福しています。彼女のファンには伝統的なメッセージが失われていませんでした。「ビヨンセは私の選択した毒です」、曲のリリースから数日後、PostBourgieのブロガーであるSoltraneは書いています。しかし、彼女は「保守的な社会的アジェンダを推進することに関しては、連邦政府のようです」。

2016年4月22日、ビヨンセが驚くほど正直な「レモネード」をドロップしたとき、すべてが変わりました。

ほぼ1時間のビジュアルアルバムのすべての曲で、ビヨンセは黒人家族の白い認識に挑戦するだけでなく、彼女がかつて擬人化した黒人の尊敬に「ダチ、ナ」と言います。彼女は、黒人家族を取り巻く神話を解明することを強調しています。「ほとんどの黒人の父親は不在」や「ほとんどの黒人の母親は福祉に従事している」などの神話は、夫婦間の争いに似たものがなく、完璧で優勢な黒人カップルのような神話です。

ビヨンセの顔の最初のクローズアップは、私たちが慣れ親しんでいる完璧に構成されたメガスターから彼女が著しく引き下げられていることを示しています。草の葉に包まれた彼女は、2012年にジョージジマーマンが撮影したフロリダの10代のトレイボンマーティンを呼び出す黒いパーカーを着ています。特定の報道機関は、17歳の高校生マーティンを凶悪犯として批判しました。ポットを吸うという典型的な10代の習慣を持ち、友達と一緒にテキストを飛び出します。オバマ大統領は、殺害された黒人の少年は「私の息子だったかもしれない」と有名に言った。当時、ビヨンセはトレイボン・マーティンを支援する集会に出席し、母親のシブリナ・フルトンと一緒に写真を撮りました。しかし、歌手は銃撃についてコメントすることを拒否し、連帯して黒いパーカーを着た有名人の一人ではありませんでした。

今まで。「レモネード」は、彼女の忠誠心がどこにあるかをはるかに明確に発表したものであり、「コスビーショー」や「ファミリーマターズ」の「立派な」黒人家族とは異な​​ります。「フォーメーション」が落ちた後、インターネット ビヨンセの新たに発見された黒人の力と黒人女性のプライドに注目しました。「レモネード」の発売に伴い、フルディスプレイになりました。

彼女は、ブラック・ライヴズ・マターによってもたらされた海の変化に気づきました。これは、黒人の尊敬に反対する3人の黒人クィア女性によって設立された運動です。彼女の家族のバージョンは、弓でそれほどきちんと縛られていません。それは愛らしい詐欺師と警察によって殺された非武装の黒人アメリカ人を含むものです。「レモネード」全体の画像は、ビヨンセが殺害された人々とその生存者を親族と見なしていることを示唆しています。

彼女の究極の敵は彼女の慈悲深い夫ではなく、黒人についての醜いステレオタイプです。黒人男性は奴隷制の終焉以来野蛮人として特徴付けられており、黒人女性は過度に性的なイザベルと見なされてきました。彼らの多くが持っていた唯一の選択肢は、性的指向や堕落の痕跡を残さずに、僧侶や尼僧と同じくらい敬虔な態度を示すことでした。 「レモネード」はそれをすべて排除します。 「レモネード」の世界は乱雑で人間的で、声と影響のメランジです。

たとえば、「ドント・ハート・ユアセルフ」と「ごめんなさい」の合間を見てみましょうビヨンセの声が入り、不貞な夫が妻と失恋を称賛します。ナイジェリアのヨルバの儀式に触発された白いフェイスペイントで、黒い女の子の列が現れます。彼らは一斉に踊り、「白鳥の湖」の百合白の踊りの痕跡を一瞬で奪います。 「ここに、生きている子供と死んでいる子供たちの母親がいます」と彼女のナレーションは言います。ビヨンセ:妻、母、性の女神、そして軽蔑された女性を一度に。

1965年、当時リンドンB.ジョンソン政権の閣僚だったダニエルパトリックモイニハンは、「黒人家族:国家行動の事例」と呼ばれる報告書を発表しました。モイニハンは、黒人の文化的および経済的失敗は、黒人男性の不在と家父長制に直接関連していると書いた。 「本質的に、ニグロのコミュニティは家母長制の構造に追い込まれました」と彼は書いています。「それは他のアメリカ社会と非常に一致していないため、グループ全体の進歩を深刻に遅らせ、課します。ニグロの男性、そしてその結果として、非常に多くのニグロの女性にも大きな負担がかかります。」

モイニハンの報告は、黒人の家族が決して白人の家族のように見えないかもしれない方法を認めていませんでした。 「狭い方法で黒人の尊敬の概念を追求することは、黒人家族がアメリカで実際にどのように機能しているかについて話すことを正当化するものではありません」と、黒人家族を研究するシカゴ大学の准教授であるWaldo E. JohnsonJr。は言います。 。 「それは構造に責任を負わせることなく、個人にすべての責任を負わせます。」

長い間、裕福な黒人家族は、モイニハンが提唱した固定観念に抵抗する義務を感じてきました。彼らの守護聖人はビル・コスビーでした。男コスビーとショーのコスビーは、裕福な黒人医師とその家族について、現代の「黒人の尊敬」を定義しました。彼は2004年にNAACPに行った「パウンドケーキスピーチ」と呼ばれるスピーチで、貧しい黒人コミュニティの状況は主に黒人のせいであると述べました。「私たちは白人を責めることはできません」とコスビーは拍手した。「白人、白人はあそこに住んでいません。」

バラクオバマは、尊敬の論理的な結論のように見えました。彼はアイビーリーグの学校に通い、ハーバード大学の法学部卒業生と結婚し、アメリカ合衆国の大統領になりました。彼はスーツを着て、公の場でミシェルにキスをし、2人のかわいくて賢い10代の娘がいます。

もちろん、黒人の尊敬と優しさは期待されていますが、完全に信じられることは決してありません。 2008年の選挙運動以来、オバマは、ヒンジのない過激原始的な魔女の医者として描かれてきましたフォックスニュースはミシェルを「オバマの赤ちゃんママ」と名付けました。スレートのため書いた故クリストファー・ヒッチェンズは、黒人隔離主義がかつて彼女に影響を与えたと主張し、ナショナルレビューは彼女を怒った「ミセス」として雑誌の表紙取り上げました。苦情。」

「レモネード」、これらすべての否定的なステレオタイプの顔の両方のハエ露出する黒の完成度を達成しようとしているの無益。彼女は、これらの2つの狭い役割を、欠陥はあるが依然として立派な男性の黒人女性と家母長制のイメージに置き換えます。 2013年のセルフタイトルアルバムでは、ビヨンセはすでに尊敬に挑戦するための特定の措置を講じていました。「ドランクインラブ」や「パーティション」などの曲が彼女のセクシュアリティを前面に出し、歌手が彼女のセクシュアリティを黒人として受け入れたのはこれが初めてでした。女性。しかし、彼女は立派な全体の豚を拒否しませんでした。彼女の性的傾向はすべて彼女の結婚の範囲内で組み立てられ、アルバムは核家族の神聖さを支持しました:ジェイZは彼女の娘と母性へのビヨンセの頌歌でカメオを作ります。ここに彼は聖人であり、家族の調和の象徴です。

「レモネード」の黒人男性は複雑で人間的であり、野蛮人でも紳士でもありません。彼女の夫は彼女をだましました、はい、しかし彼はまた、ハリケーンカトリーナの影響を受けた黒人のニューオーリンズ人である別の拡大家族への象徴的なジェスチャーであるニューオーリンズのスーパードームサッカー場で娘のブルーアイビーと遊んでいるのを見ました。ビヨンセは浮気男をシンセサイザーで息を呑むように解雇した「ごめんなさい」で立ち上がって、女の子に囲まれてふざけて踊りながら、さわやかな「ファックユー」を披露します。しかし、後の章「改革」の間に、彼女の口調は変わります:「なぜあなたは愛を恐れているのですか?」彼女は彼女の慈善家に尋ねます。 「あなたは、あなたのような人には不可能だと思います。」

彼女の黒人の父親も複雑です。 「ダディレッスンズ」では、ビヨンセの父親がブルーアイビーと笑っている映像がありますが、「レモネード」の前半では、彼女は父親を詐欺師と呼んでいます。自分。"それでも彼はまた、「ダディレッスンズ」で父親の役割に踏み込み、男性に警告しました。「私のパパはあなたのような男性について私に警告しました。彼はあなたを演じている女の赤ちゃんを言いました。」

「レモネード」の黒人女性は、微妙なニュアンスのある存在と同等の余裕を持っています。ビヨンセは、怒っている黒人女性であることを恐れることはありませんでした。 「性交は、あなたが、私はあると思います誰ですか?/あなたがいない平均的な雌犬、少年と結婚していない、」彼女は悲鳴呪いを積んだ「けがをしないで、」トラックブルターニュスパノスが呼ばれる「騒々しい、震え新規作成ローリングストーンのブルース」。ビヨンセは「嫉妬」や「リング・ザ・アラーム」などの曲で怒りの感情に取り組んできましたが、彼女の男にこれほど真っ向から責任を負わせたことはかつてありませんでした。

しかし、彼女の夫に向けられた怒りは孤立しておらず、似顔絵も描かれていません。それは、より大きく、より複雑な怒りの一部であり、何世紀にもわたる虐待と切り下げから生じる怒りです。純粋な怒りのこの瞬間に彼女がマルコムXのナレーションをフィーチャーしていることは間違いではありません。「アメリカで最も軽蔑されている人は黒人女性です」と彼は1962年の演説で述べています。 「アメリカで最も無防備な人は黒人女性です。アメリカで最も無視されているのは黒人女性だ」と語った。

ビヨンセは「レモネード」のあらゆるシーンで黒人の女の子と女性に囲まれています。彼らは南部の垂れ下がった木々、街の通りのクローズアップ、警察の暴力で息子を失った母親の堂々とした肖像画の中にいます。ビヨンセは家母長制を再中心化し、それを具体化し、あらゆる場面でそれを強化します。彼女は、過去と現在の黒人の少女と女性に、彼らの絆を思い出すように呼びかけます。 「あなたはあなたの母親のようには見えません」と彼女は黒人の女の子の生活が母親とどれほど異なっているかについて言います。 「あなたはすべてをあなたの母親のように見えます」と彼女は彼らが同時にどれほど似ていることができるかについて言います。彼女の娘、ブルーアイビーは、2013年のビヨンセのように炉床と家の象徴ではありません。今回、彼女は巨大な黒人少女の一族の一部である他の黒人少女の中で黒人少女として持ちこたえられました。

黒人の尊敬は常にキリスト教と密接に関連しています。立派な黒人女性は、しばしば神を恐れる善良なクリスチャン女性と呼ばれます。ビヨンセの「シングルレディース」の「そんな女の子じゃない」、ゆるい女性でも異教徒でもない。ビヨンセは、黒人教会で育つことをまったく恥ずかしがらず、決して緩んでいませんでした。彼女の前の多くの女性の黒人歌手のように、彼女は教会の聖歌隊で歌いました。2002年、彼女はヒューストンの子供時代の教会に150万ドル以上を寄付しました。

しかし、「レモネード」は、キリスト教を根底から放棄することなく、ビヨンセの精神性のこのきちんとした絵を爆破します。彼女はかつてないほどあらゆる種類の黒人の精神性を促進しています。

「[「レモネード」]の前に黒いビヨンセのビデオで最初に目にするのは、教会の黒人女性です」と、ペンシルベニア大学の宗教学教授であるアンシアバトラーは述べています。彼女の新しいアルバムは、「人々が他のアフリカ由来の宗教を実践して祖先とのつながりを深める方法」を示す方法で「さわやか」です。黒人にとって、アルバムは「表面的にはキリスト教のように見えるかもしれませんが、他のすべてのことが起こっています」とバトラーは言います。 (よく見ると、他のものが来るのを見たことがあるかもしれません。2013年の「天国」のビデオでは、死と流産についての彼女のバラード、ロザリオと十字架の画像がたくさんありますが、教会のいくつかのシーンでは、ビヨンセと他の教会の信者は、ブードゥー式の定番である白を着ています。)

「レモネード」の黒人キリスト教のイメージでさえ、アフリカを呼び起こしているようです。南の象徴が溢れるカントリーソング「ダディレッスンズ」のビデオでは、教会の葬式だけでなく、教会の葬式も紹介されています。棺側添人と会葬者が儀式的に体の周りで踊っている間、棺は持ち上げられます。これは、黒人のバプテストの葬式では標準から外れることはありませんが、必ずしもアフリカ人として識別されるわけではありません。

ビヨンセにとって、不貞に立ち向かうことは宗教的な経験です。 「私は60日間断食しました/白を着ました/鏡を控えました」とビヨンセは「拒否」と呼ばれる最初の章で言います。歌手は彼女の不貞な夫に対処するためにオカルトを試しています。 「私は浮揚しました」と彼女は続け、ユダヤ教とキリスト教の種類の外で儀式を呼び起こしました。 「ひざまずいて 『アーメン』と言った」と「私は一人でベッドに座り、神の腰を曲げた。」しかし、それでも、「深く巻かれていることを知る必要がありました/あなたは私をだましていますか?」

堂々とした建物から出て、階段を流れ落ちる水は、まるで赤ちゃんの自由を生み、絶望を洗い流したかのように、水が壊れたように見えます。これは、ヨルバとサンテリアの西アフリカとカリブ海の宗教における水の女神であるイエマンジャの強力な呼びかけであり、豊饒をもたらし、悲しみの体を浄化すると言われています。 「真の愛は私に救いをもたらしました。涙が出るたびに贖いが来ました」と彼女は、「レモネード」が終わりに近づいたときに配偶者を許したと言います。

ヨルバ、ブードゥー、サンテリアは、「コスビーショー」や「ファミリーマターズ」ではほとんど取り上げられず、積極的に取り上げられることはありませんでした。また、エリートの黒人文化団体であるジャックとジルのウェブサイトには、アフリカの宗教が黒人の生活に与える影響を称える番組は掲載されていません。これらの宗教は、黒人の尊敬に値する場所がありません。

宗教、家母長制、複雑な黒人家族:それらはすべてつながっています。宗教のほぼすべての視覚的表現において、ビヨンセには他の黒人女性が加わっています。そして、ヨルバのような宗教とサンテリアのようなそれから派生した宗教の表現は、家長と女性を強化します。「ごめんなさい」の期間中、ビヨンセはナイジェリアの芸術家、ラオル・サンバンジョによってデザインされたボディペイントの女性の群れが加わります。彼の作品はヨルバの儀式から派生しています。「レモネード」で話された詩を書いたソマリア・イギリスの詩人、ウォーソン・シャイアは、常に儀式と精神性に目を向け、それをすべて黒人女性の経験の範囲内で組み立てています。

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「レモネード」の宗教は世代を超えているとバトラーは説明します。それはアフリカの子孫である黒人女性の世代の中に存在し、過去、現在、そして未来から取っています。 「ドントハートユアセルフ」では、ビヨンセはエジプトの象形文字のシンボルであるアンクのネックレスを身に付けています。これは現在、アメリカのほぼすべてのアフロセントリックショップで見られます。 「私のおばあちゃんは、本当の脅威は何もないと言っていました」とビヨンセは「償還」でシャイアを引用し、彼女の精神的な先祖のアドバイスに戻って言います。トレイボンマーティン、マイケルブラウン、エリックガーナーの母親が息子の額入り写真を持っている別のシーンでは、マルディグラインディアンの女の子が南の壮大な部屋のダイニングテーブルを歩き回っています。彼女はタンバリンを振って、空間をきれいにし、それを浄化します。しばらくして、前のシーンの母親を含む黒人の女の子と女性が、長いテーブルの周りに一緒に座っています。彼らは一緒にパンを壊します。それらは数世代にわたる聖約であり、その中にはさらに多くの世代が存在します。

「ひびが入った腰/ひびが入った深いベルベットに感謝していますか?」ビヨンセは、黒人女性の苦難について語った別のアーティスト、ニーナ・シモンがバックグラウンドで演奏していると尋ねます。シモーネは黒人の尊敬に決して見られませんでした。彼女は毎回それを無視した。シモーネは、ビヨンセのように、すべての黒人女性のように、矛盾とニュアンスのブレンドです。ビヨンセは、シモーネの肩に立つアートワークと、彼女の前に来て現在彼女の中にいるすべての黒人女性の作品を作りました。「レモネード」は、固定観念と痛む脆弱性に対する怒りの抗議です。黒人女性のように、今も昔もそうです。

Collier Meyersonは、人種と政治に焦点を当てたFusionのレポーターです。彼女はブルックリンに住んでいます。

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