あなたがセックスワーカーであるとき、誰もそれをレイプと呼ぶことを考えません

その夜レイプされたとは言えませんが、レイプできないからではありません。そして、誰かが私をレイプする可能性があるというその悲しい主張の中で、私は今週末のシカゴ・サンタイムズに掲載された社説に同意しません。彼女は、セックスワーカーが銃を突きつけられてセックスを強要された事件について話します。彼女はそれをレイプと呼び、「レイプ被害者を嘲笑している」と語った。

私は以前、セックスワーカーであるという経験は、一部の人が想像するものと比較して比較的良性であり、非常に影響を与えるのは「一部の人が想像するもの」であることが多いと書いた。セックスワーカーがガス灯を浴びて恥をかかされる方法は、平均的な男性と平均的なセックスをするという単純で儲かる仕事よりもはるかにトラウマ的です。

ほとんどの場合、セックスワークは日常茶飯事です。しかし、物事が常に計画通りに進むとは限らないことも事実です。ミッチェルのような人々が信じていることに反して、セックスワーカーは暴力の犠牲者になる可能性があります。

私がセックスワーカーとして始めたとき、私は精通していませんでした。クライアントを選別する方法がわかりませんでした。私は、宣伝したとおり、「退屈で、好奇心が強く、性的に抑制されていない」大学院生でした。私はしばらくの間コールガールとして働いていて、Craigslistでオンラインで男性が掲載した広告に答えていました。その夜、1,000ドルを提供する広告に出くわしました。最後ではありませんが、こんなに大きなオファーを見たのは初めてだったので、喜んで興奮していました。仕事はロングアイランドでずっと行われていましたが、マンハッタンのアパートからタクシーで2時間ほどでしたが、大丈夫だと言いました。

私たちは24時間以内に彼の家の近くの駐車場で会いました。私は運転手に百ドルの運賃を支払い、タクシーから降りた。私のデートは清潔で身なりがよく、魅力的ではありませんでした。それは当時私にとって重要でした。写真を求めずにルールを破っていたのですが、彼と彼の素敵な車を見て安心しました。そこにたどり着くまでの時間と費用を考えると、彼が私にどんな第一印象を与えたとしても、私が振り返ったかどうかはわかりませんが、私は決して安全でないと感じたことを覚えていませんでした。

私たちが一緒に彼の場所、道路から離れた巨大なビーチハウスに車で行くと、ぼろぼろの松の木が空の道路に並んでいました。彼は甥と彼の仕事についてそこで乗車中ずっと気さくに話しました。家まで車で行くと暗く、入ると家は暗かったのですが、彼が明かりをつけるとすべてが正常に見え、また安心しました。

彼がコークスのラインをやり始めるまで、すべてが正常に見えました。当時、私は麻薬をしていませんでした—ポットかもしれませんが、コカインはしませんでした—それで、私はコーラが何ができるかを知りませんでした。彼が勃起を維持できなかったという事実は苛立たしいものでした。弛緩したペニスを少し引っ張った後、彼はビデオを撮りました。それはシーンの途中で始まり、白人女性の上に2人の黒人男性がいます。彼女がチンポを猿轡かませたとき、カメラはズームインした。

「多分それをオフにできますか?」私は尋ねた。

彼はしぶしぶ従った。彼のしぶしぶコンプライアンスの瞬間に、私はその意味が常に真実であることを知っていたにもかかわらず、たまにしか影響を与えない微妙な感情に気づきました。私は見知らぬ人と一人で、おそらく私のことを心配していませんでした幸福。私がしていることは違法であり、誰も私がどこにいるのかわからず、売春婦として、私は嫌われ、ほとんどすべての人から人間よりも劣っていると見なされていました。私ではなく彼が支配していた。

夜の残りはかなりひどく行きました。彼は一生懸命にとどまることができず、私に指を触れてオーラルセックスをすることに頼った。これは何時間も続いた。真夜中ごろ、私は彼にやめるように頼んだ。「お願いします」私はできるだけうまく言った。「私は少し眠る必要があります。」これはもっと気が進まなかったが、再び彼はそれに応じた。そのひどいポルノがバックグラウンドで大声で再生されている間、私は眠りましたが、一晩中、目覚めただけで、彼の手と口で私を痴漢しました。

翌朝は晴れて静かでした。私は私道に座ってタバコを吸い、タクシーを待っていた。その日の午後に授業があり、欠席することに気づきました。私は自分自身に失望した。飲酒していなくても二日酔いを感じました。男が出てきて、もう一度セックスをするためにさらに1,500ドルを私に提供しました。まだ落ち着いていないので、もう一度大丈夫と言いました。

タクシーが到着したとき、男は私に借りているもの、つまり2,500ドルを銀行小切手で支払った。私はこれまで銀行小切手を見たことがありませんでした。私はとても疲れていたので、議論しませんでした。私は敗北し、家に帰りたかっただけです。言うまでもなく、小切手は返送されました。

性産業を辞めて以来、私は自分の経験をもっと批判的に見ることを学びました。当時の自分をより客観的に考えることができるようになりました。これは、何年もの間、いかなる種類の犠牲者も私が抱いていたビジョンに適合しなかったことを認識することを意味します。その夜、その朝、私は屈辱を感じたので、自分に起こったことを守りました。

今でも、この話をすることがどれほど必要か、あるいは適切か疑問に思っています。スレートが「悲惨な個人的なエッセイ」を批評する特集記事を発表し朝、私はそれを書くために座ったこの種の話を誰も聞きたくないということを思い出させてください、そして彼らが意図するように、彼らは私を共有することを嫌がらせます。私はすでにその夜の重要性を減らしました。Twitterの現在および以前のセックスワーカーの多くは、自分たちの物語を売らないことに誇りを持っています。これらすべてで、あなたはあなたに何が起こったのかが重要であるかどうか疑問に思わずにはいられません。それは重要ではありません、誰もが言っています-またはそれを知らせることの代償の価値はありません。

しかし、私がこの物語を書かなければ、私はこの出来事を何日も何週間も考え、その重要性について何度も何度も疑問に思うことを知っています。何かトラウマが起こったときにこれがまさに私たちがしていることだと知っていても、それは大したことではなかったと自分に言い聞かせます。私たちは本来の感情から距離を置きます。私たちは、自分自身からのその苦悩した疎外感を定着させます。

心理学者のマーク・エプスタイン、トラウマの根源は悪いことが起こるという事実ではなく、悪いことをどうするかわからないという事実であると主張しています。トラウマはコミュニケーションの欠如に根ざしています。エプスタイン氏によると、私たちの経験を他の人と共有することで、私たちが抱えるトラウマや、私たちを絶えず形作る新しいトラウマに直面し、真実を保持できるバランスの取れた精神を生み出すことができます。これは、物事は違うはずだと自分に言い聞かせるよりもましです。それは、大したことではありませんが、次回は違うでしょう。それは、初めて、それは私たちのせいでした。

ミッチェルの記事を読んでから4時間かかり、彼女が「サービスの盗難」と呼んでいることを経験したという事実に私が感じた嫌悪感を結び付けました。彼氏とセックスをしていると気づきました。泣きたいように、不在でごめんなさい、恥ずかしい思いをしました。私は愛する人に会いに行き、10年近く前に私をはぎ取ったランダムな見知らぬ人のことを突然考えました。私よりも女性の方が男性です。

私はアランに何が悪いのかを説明しなければならないと想像しました、そして私たちがセックスをしている最中に、私が読んだいくつかの愚かな記事を持ち出さなければなりませんでした。さらに悪いことに、その夜ロングアイランドで私に何が起こったのかを彼に話しました。私は彼の顔に嫌悪感を感じることを想像しました。「大したことではなかった」と自分が主張しているのを聞いた。その代わり、その瞬間、私は何も言わなかった。見知らぬ人のために物語を書く方が、最も近い人に正直であるよりも簡単な場合があります。彼はこのエッセイを読むと何が起こったのかを知るでしょう。それについてお話します。すでに大したことではないと主張しているのが聞こえます。

そして:そうではありませんか?「お金のために奇妙なセックスをする目的で、奇妙な場所で奇妙な男に会うことに同意するとき、あなたは自分自身を危害の危険にさらしている」とメアリー・ミッチェルは言います。性的暴力の犠牲者であるセックスワーカーは「無実の」女性と同等ではないというのが彼女の主張です。彼女は私に起こったことは私のせいだと言うでしょう。私の一部は、今でも同意する傾向があります。確かに、私はその時同意したでしょう。私は本当に麻薬を言うべきではなかった。私は本当にタクシーを呼んで家に帰るべきだった。もし彼が怒って私が去るのを防ごうとしたなら、私は本当に警官に電話するべきだった。

トラウマは、私たちの社会がセックスワーカーをどのように見ているかという二元的な論理では避けられません。ミッチェルが言うように、あなたは決して犠牲者ではないか、他の多くの人にとって、あなたは常に一人です。あなたは、レイプされることのないほど多くの代理人を持っているか、抽象的には毎晩レイプされています。後者の人々に応えて、私はそれが「私の選択」であると主張せざるを得なくなりました。それは当時、「私が支配していた」のように聞こえた主張でした。「セックスワークをめぐる議論」は、私がまだ解決に苦労している認知的不協和を生み出します。

結局のところ、ミッチェルのような態度が、セックスワーカーの人権を保護するための政策を採用するというアムネスティ・インターナショナルの動きが非常に重要である理由です。ミッチェルのような態度は、そうすることの難しさや私たち自身が誘う差別にもかかわらず、現在および元のセックスワーカーが発言する理由です。2010年、私は教師になる前にストリッパーと売春婦として働いていたことがヘッドラインニュースになったときに、公立学校の教師としてのキャリアを失いました。セックスワークは私の過去でした。それは私が必ずしも誇りに思っていることではありませんでしたが、私も恥ずかしがりませんでした。私が否定し続けることを拒否したのは、単に私の経験の事実でした。

そして今、私は自分の経験のそれらの事実だけを考えようとしています。私はセックスを売ったとき、私がどんな危害を加えてもそれに値すると信じていました。あれは事実です。警察に行かなかったのも事実です。家に帰ってシャワーを浴び、たぶん昼寝をして、人生を続けました。私に起こったことが間違っていたことを私が知っていることも事実です。そして、メアリー・ミッチェルのような人々が私を同意するのに十分な人間と見なすことは決してないとしても、以前はそうでなかったとしても、今は間違っていると呼ぶことができます。

ウィキメディア・コモンズ経由のソース画像(Carl Spitzweg / Auf Der Dult)、ボビー・フィンガーによるイラスト

Melissa Petroは、ニューヨーク市に住むフリーランスのライター兼ライティングインストラクターです。彼女はAlJazeera America、New Inquiry、Pacific Standard Magazine、Cosmopolitanなどに寄稿しています。彼女は2015年にPENEmerging WriterPrizeのファイナリストでした。Twitterで彼女をフォローしてください

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